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夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 1．这段文字中，什么地方运用了对比论证法？ “逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯” 2．说服秦王的关键在什么地方？ 逐客不但不能统一天下，反而会造成秦国的危亡。此结论切中了秦王急于统一的最大心理愿望。 重点、难点、考点 掌握本文的中心论点；掌握本文始终正反并论、利害对举的说理方法；掌握本文排比、对偶等修辞手法和选词炼句的特点。 理解并翻译下列重点段落：自臣闻地广者粟多至此所藉寇兵而赍盗粮者也. 解释下列句中加点的词语： （1）来丕豹、公孙支于晋。 （2）遂散六国之从，使之西面事秦。 （3）强公室，杜私门。 （4）举地千里，至今治强。 （5）所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可。 （6）此非所以跨海内、制诸侯之术也。 （7）此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。 大学语文  1*《季氏将伐颛臾》（重点课文）《论语》 《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体散文集。 一、《课文主旨》 季氏，季康子，春秋时鲁国的大夫，把持朝政；颛臾，春秋时附属于鲁国的小国。 本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子治国以礼，为政以德的政治主张。 1．孔子反对季康子攻伐颛臾的理由 昔者先王以为东蒙主，不可伐； 在邦域之中，不必伐； 是社稷之臣，不当伐。 二、《学习要点》 2．了解本文的驳论性质，掌握本文以对话方式展开批驳、破中有立的议论方式 本文是一篇驳论文。 以孔子与弟子的三次对话展开批驳，破中有立。 具体来说，第一段：第一轮师生对话，指出季氏行为违背“礼”的原则 驳论；历史事实论据——昔者先王以为东蒙主； 现实事实论据——在邦域之中，是社稷之臣； 反诘句——何以伐为？ 3．理解文中重点比喻句“虎兕sì出于柙xiá ，龟玉毁于椟”中的双重比喻作用及其含义 一将季氏比作虎兕，将颛臾比做龟玉，季氏讨伐颛臾，就好比虎兕从笼子里跑出来伤人，颛臾被攻灭，就好比龟玉在匣中被毁，会造成严重的后果； 二是将冉有、季路比作虎兕和龟玉的看管人，虎兕从笼子里跑出来伤人，龟玉在匣中被毁，都是看管人的失职，而季氏动武，颛臾被攻，则是季氏家臣冉有、季路的失职。 三、疑难词句 1．冉有，季路见于孔子：（见于：被……召见） 2．无乃尔是过与：恐怕是要责备你吧。（过：责备） 3．是社稷之臣也。（是：代词，这，指颛臾） 4．陈力就列，不能者止。(陈：施展 就：担任 列：职位） 5．君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 （疾：痛恨 舍曰：不说辞：找借口） 6．不患寡而患不均：（担心、害怕） 7．远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 （来：招徕，使动用法） 8．昔者先王以为东蒙主：（以为：以之为，让他当） 四、重点段落分析 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃而是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？” 1．在这段话中，孔子的观点是什么？ 孔子的观点是：季氏攻伐颛臾是错误的，这是冉有的过失。 2．孔子反对伐颛臾的论据是什么？ 孔子反对伐颛臾的理论依据是：治国以礼。 事实论据有三：第一，从历史看，“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”，即颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者。伐先王所封属臣，非礼；第二，从地理位置看，“且在邦域之中矣”，即颛臾在鲁国境内，对鲁国构不成任何威胁，没有理由伐；第三，从等级制与现实表现看，“是社稷之臣也”，颛臾是安分守己的附属国，伐之非礼。 3．这里运用了何种论证方法？结论是什么？ 运用了演绎论证法。如“且在邦域之中矣”，暗含大前提：伐帮域中之国非礼；小前提：颛臾为帮域中之国； 结论：伐颛臾非礼。 孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕sì出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 1．这段话的主要论点是： 批驳冉有推卸责任的说法。 2．“虎兕出于匣，龟玉毁于椟中”双重寓意是什么。 见《学习要点》 说明孔子反对季康子攻伐颛臾的理由；理解本文所体现的孔子关于治国以礼、为政以德的政治主张。 了解本文的驳论性质，掌握本文以对话方式展开批驳、破中有立的议论方式。 识别本文所用的历史材料、现实事例和名人名言三种论据，理解本文运用论据的多