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现当代文学史12组1、我们夫妇之间萧也牧曾被称为“知识分子与工农相结合的典型”一、“我”和“妻子”之间最大的矛盾在哪里？为什么? 在哪些地方最后达成了理解？1、生活经历不同：李克：知识份子，有一定的文化程度，在城市生活过，性格较随和张同志：工农阶层，没读过书，一直在农村，性格比较死板倔强2、生活方式不同：李克：倾向于享受“小资”生活张同志：依然保持革命时期艰苦朴素的生活作风3、价值观念不同：李克：认为应该融入新社会，适应新潮流张同志：深受传统革命思维影响，但后来也渐渐开始转变自己的观念达成理解：客观：李克的回忆、张同志“皮鞋铺”事件主观：二人都懂得自我反省二、1950年代相关的批判文章主要观点是什么？陈涌：“小资产阶级”的倾向、冯雪峰：低级趣味，玩弄人民叶秀夫：违背了生活的真实、丁玲：迎合了小市民的低级趣味三、这些观点反映了当时什么样的文学观念、社会阶层观点和新中国的政治倾向？1949年7月2日到19日第一次全国文代会在全国召开，将延安文学所代表的方向确定为当代文学的方向。文学属性：强调文学服从政治路线、服务于政治需要；创作方法：革命现实主义与浪漫主义相结合；形象塑造：以塑造新的英雄形象为中心。对《我们夫妇之间》的批判，事实上成为应当确立什么样的城市文学原则的问题。2、李双双小传李准一、分析作品中的人物形象。李双双和喜旺的形象分别体现了哪些民间性格。李双双：农村妇女形象：1、心直口快、敢笑敢骂、大公无私、不徇私情。 2、摆脱女子在旧社会的束缚，大胆创新，敢想敢为。 3、幼稚、单纯、傻气、可信可爱。孙喜旺：农民典型精神特征的形象：1、落后自私、憨厚、善良、天真 2、在大是大非的问题上，他并不含糊。 3、明哲保身，顺水推舟，不愿意轻易得罪人，由他人去操心社会里的事。二、作家在作品结构、语言和写作方式上如何融入民间艺术。作品特点：1、运用白描的手法进行人物形象的刻画；2、语言质朴，口语化；3、作者李准熟悉传统民间艺术《李双双》的创作风格体现了那个时代所鼓励的浪漫主义精神；歌颂的是普通老百姓中间的美好人性，提倡的是敢于与社会上的自私行为；民间传统艺术中的“二人”对戏的模式。三、作品中所涉及了哪些当时的农村政策？（土改，农业合作化、集体合作化，鸣放、贴大字报，妇女解放运动）这些政策在以后的实际生活中发生了怎样的变化？如何看待作家作品和政治的关系？1. 新中国成立后，中央在全国掀起几次大规模的群众性扫盲运动。2. “十七年”时期的男女平等意识成主流。3. 日常生活全面政治化的要求。4. “大跃进”期间，中央用大搞群众运动的办法，去抓经济建设，想通过放手发动群众达到强国富民的愿望，要求有现金的例子作为榜样。5. 在领袖崇拜盛行的时代，领袖的言论自然会具体化为文艺方针和文艺政策，进而成为作家创作的指导原则。6. 建国以来作家们非常重视深入生活，与工农打成一片，因此，在五八年的大跃进中，他们无一例外地成了局中人。7.关于“劳动”叙述是“十七年”文学尤其是农村题材叙事领域中最重要的一种话语类型。3、林海雪原曲波一、杨子荣的形象及其“传奇性”：具有大将之风、富有智慧、“子荣同志是一个伟大的心理学家”（勇敢、机智、应变能力强）栾超家的形象及其“传奇性”：身怀绝技、粗俗诙谐、勇敢直率二者都是正面人物，虽然作者的本意是要塑造少剑波这个英雄形象，但是最成功的还是杨子荣的形象，栾超家是拿来为其作陪衬的。“三突出”原则：在所有人物中突出正面人物来；在正面人物中突出主要英雄人物来；在主要人物中突出最主要的中心人物来。“三反衬”原则：在正面人物与反面人物之间，反面人物要反衬正面人物；在所有正面人物之中，一般人要烘托、陪衬英雄人物；在所有英雄人物之中，非主要英雄人物要烘托、陪衬主要英雄人物。文本中得到很好体现。二、小说的结构及语言上对民间艺术的吸收融入结构：1、单线发展，受章回小说影响；2、借鉴民间故事模式语言：民谣（山歌、小调）、黑话（天王盖地虎…）、神话传说（灵芝与李鲤姑娘）三、“革命现实主义”和“革命浪漫主义”的结合革命现实主义：基于事实的情节、真实的场景描写革命浪漫主义：情节浪漫化（英雄人物的许多偶遇和奇迹）、人物浪漫化、理想化4、人生路遥简介：《人生》发表于1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。小说叙事是在盛夏至初秋的时间段中，处在“农村和城市的交叉地带”，浪漫中隐含着悲剧，同时反映了