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沉隐之香超黄金
如今,随着传统香文化的复兴,沉香再起收藏热潮。收藏级别的沉香价格已经远超黄金,被收藏界称为“疯狂的木头”。
其实,自古以来,人们对蕴含芳香气息的物质就充满了喜爱。芳香的气味不仅能给予人感官上的刺激,提振精神,调和气机,更能引发心灵的遐思,将人带入隐秘幽深的境界,体悟天人宇宙之理。因此,从几千年前直至今日,各种植物、动物性香料被广泛应用于宗教仪式,继而走进人们的日常生活。
沉香之香:沉静内敛
沉香经年凝结的树脂使其比重远超其他木材。上好的沉香具有入水即沉的特性,因此得名。然而,沉香之“沉”字的内涵远不止于沉重之意,用于形容其沉静内敛的气质也格外贴切。在花样繁多的各式香料之中,沉香可谓一位阅历丰富、底蕴深厚的隐者,历经漫长的岁月,积淀下隐秘深沉的香气,柔和而不酷烈,在若有若无之间,拨弄着赏香者的心绪。
沉香的治愈功能不仅是精神上的,也是身体上的。早在汉代的《名医别录》中,就记载了沉香的药用价值。自古至今,沉香一直被用作一种名贵的药材,具有行气止痛,温中止呕,纳气平喘的功能。其养生保健的作用也为品香、玩香、熏香的风雅之事增添了几分现实意义,使人们对沉香的赏玩也更加乐此不疲、陶醉其中。
南朝范晔著有《和香方》,其自序中归纳了各种香料的特点,记有“麝本多忌,过分即害;沉实易和,盈斤无伤。”麝香与沉香是自古至今颇受人们喜爱的两种代表性的香料,麝香浓烈馥郁,而沉香则平和内敛,故前者不可多用,而后者则常用无妨。沉香这种沉静、坚实而柔和的秉性,不正是儒家尊崇的君子之风吗!台湾作家林清玄了解到沉香的特性后发出了这样的感慨:“一个人内心如果有了沉香,便能不畏惧浮世。”近年来兴起的沉香之热的背后,恐怕也是浮华变幻的世界里,人们追寻心灵沉静的诉求吧!
沉香之用:熏衣养颜
因其独特的柔和馨香,沉香最早被用于熏衣。《圣经》中就有多处用沉香、没药和肉桂熏香衣物和寝具的记载。我国最早的用沉香熏衣的记载见于东晋葛洪的《肘后备急方》,其中的“六味熏衣香方”记有:“沉香一片,麝香一两,苏合香,蜜涂微火炙,少令变色。白胶香一两,捣沉香令破如大豆粒,丁香一两,亦别捣,令作三两段,捣余香讫,蜜和为炷,烧之。若熏衣着半两许,又藿香一两,佳。”这一香方记录在“治面发秃身臭心?鄙丑方”章节之中。古人认为,随身衣物的芳香是优美的仪容气质的一部分,古人对仪表要求之高由此可见一斑。
宋代被人们公认为崇尚精致优雅的时代,各色香料进一步融入日常生活之中,从宋词中“水沉香冷懒熏衣”、“御纱新制石榴裙,沉香慢火熏”的诗句,可以看出人们用沉香熏衣的习惯,一派闲适雅致的生活场景跃然纸上。《清明上河图》中,街市上的招幌“刘家上色沉檀拣香”便是出售上好沉香、檀香的商铺,香料品种之多,不胜枚举,特别列出沉香,可见其在宋代尤受推崇。
除了用以熏衣,古人还用沉香与其他香料和药材一起,制成美容品,直接用于皮肤上,除了增添迷人的体香,更可发挥其药用价值,由内而外地美容养颜。宋代《太平圣惠方》记载有一种药澡豆,相传是唐代永和公主护肤所用,以白芷、白蔹、白及、白附子、茯苓、白术、鹿角胶、桃仁、杏仁、沉香、麝香、大豆面、糯米、皂荚制成,常以之洗手和面部,可润泽肌肤,祛斑增香。
除了增加香气外,《名医别录》记载沉香可疗毒肿,故在此方中加入沉香,亦取其防治皮肤疮肿的功效。元代太医许国祯编纂的《御药院方》记载了元代皇帝洗面用的“御前洗面药”,配方有糯米、黄明胶、白及、白蔹、藁本、川芎、细辛、甘松、大皂角、白芷、白檀香、白术、茯苓、沉香、楮桃儿。其中气味芳香的沉香、甘松、白檀香可令人精神舒畅,神清气爽。
沉香之趣:焚香品香
如果说,寻常人家对沉香的喜爱,源于其迷人的香气和养生保健的功能,那么文人雅士对沉香的痴迷,则是因为其特有的深沉高雅的情趣和意蕴。文人们在氤氲的香气环绕之中,吟诗作画,遣兴抒怀,也可以说是一种精神上的慰藉和治疗吧!
唐宋时代的文人墨客将品香、赏香、焚香的情趣发挥到了极致。唐开元二年时,在首都长安兴建了兴庆宫,其中最著名的建筑是沉香亭,据说是用沉香木建成,座落于繁花盛开的园林之中,唐玄宗和杨贵妃时常在此赏花游乐。一次,李白也被召来作诗助兴,留下了“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干”的诗句,而诗中的沉香亭却已湮没于时间的长河中,无从得见了。
兴建沉香亭体现了唐人奢华放浪的作风,而焚香品香的方式则体现了宋人精致细腻的风格。唐代熏香多是直接将沉香点燃焚烧,烟气缭绕,香味浓郁。而宋代的文人雅士们则发展出一种更为雅致的品香方式,即将沉香隔火蒸烤,细细品味似有似无的微妙香气。《陈氏香谱》“焚香”条云:“焚香必于深房曲室,矮桌置炉与人膝平,火上设银叶、云母,制如盘形,以之衬香,香
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