第六课《阿长与山海经》ppt课件.ppt

骇 惶急 疮疤 掳 渴慕 霹雳 悚 诘问 惧惮 二、关键点拨：重点研读 1、课文围绕长妈妈写了事情哪些是详写？哪些内容略写？为什么这样安排？并勾画文中表示作者情感变化的词语。 略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。 综前所述, 作者详写买 山海经的事件, 意图已经非常明显. 同学们, 你们能说说作者为什么要详写这件事呢? 整体把握，拎出线索: 阿长是一个 的人 她是一个连真正名字也没有相貌平平甚至有些丑，饶舌多事、有许多麻烦的规矩、愚昧无知而又迷信的农村劳动妇女，但又有着淳朴、善良、和关心爱护孩子的美德。 人物形象： 阿长是一个不幸的好人， （1）善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的载体 （2）不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信 分析这七件事，可以看出长妈妈是怎样的一个人？ 先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她深切的敬佩感激和怀念之情。 文章运用了先抑后扬的写法，突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之情。 刻画人物的方法： 1、描写法： 外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写 3、阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？ 不写阿长是怎么买到《山海经》的，就给读者留下一个广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，她怎样跑书店书摊，她操了多少心，在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。 既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？ 1.本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实； 2.将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇； 3.用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。 “我”渴慕着绘画山海经了. “这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的.” “我”认为和她说了没什么用处, 但既然来问,又不好不说. 可是说者无心,听者有意.说明“我”对从她里得到《山海经》没抱希望,只是说说而已. 她没有文化，不识字，这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 “我似乎遇着一个霹雳,全体都震惊起来;赶紧去接过来,打开纸包. ” 说明“我”听到以后很震惊, 很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,“我”由此对她“发生新的敬意了”. “我”对她根本没抱希望,她却给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》,这在孩童的眼里,似乎“有伟大的神力”. 这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动;而且也确是当时“我”渴慕已久的. 长妈妈平时是个什么样的人 长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》，展示了她的“伟大的神力”——“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。这是真正的崇敬和敬爱，是发自内心的、深切的、永久的敬意。 刻画人物的方法： 1、描写法： 外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写 童年？ （思想态度变化） ⑦为我买《山海经》 成年思想？ ③ 写元旦的古怪仪式 （不耐烦） 语言：第一句就得对我说：阿妈，恭喜恭 喜。记得 么？你要记得这是一年运 气的事情。不许说别的话。（郑重） 神情、动作：她却立刻伸出臂膊，一 把将我按住。我惊异地看 她时，只见她惶急地看着我。 她是个不幸的人，所以热望自己一生平安。 语言： 恭喜恭喜！大家恭喜！ 真聪明！ 恭喜恭喜！ ③ 写元旦的古怪仪式 四个感叹号，五个恭喜，表现 了阿长心满意足、欢天喜地 ④ 写阿长一肚子繁琐的道理 我不耐烦。 阿长是为我好。 她是民间文化的载体。 ⑤ 阿长讲长毛的故事 这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。……却不料她有这样的神力。从此对于她有了特别的敬意。 神力：调侃意味。 之所以这样想，是因为阿长不识字，没有文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情