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- 2016-12-30 发布于江苏
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我们在哪些人的身上看到过这样的人格? 陶渊明:结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 苏 轼:苟非吾之所有,虽一毫而莫取…… 老 子:安时而处顺,哀乐不能入也 藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外 。 《逍遥游》 至人神矣!大泽焚而不能热,河汉沍而不能寒,疾雷破山飘风振海而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外。 《齐物论》 至人实在是神妙啊!林泽焚烧不能使他感到热,黄河、汉水封冻了不能使他感到冷,迅疾的雷霆劈山破岩、狂风翻江倒海不能使他感到震惊。假如这样,便可驾驭云气,骑乘日月,在四海之外遨游。 人们置身于自然社会中,不能不受到客观法则的限制,这是必然的痛苦,庄子告诉我们安时处顺,则穷通自乐;人们在蝇营狗苟地追求名利时,常会扭曲本性、迷失自我,庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利,则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店,是我们立身处世之根本,那么道家思想就是药店,在我们处于精神困境中时,不妨去向老庄寻一剂良药。 老庄思想的积极意义: 文章的论证思路 万物皆“有所待” ↓ 万物所待有“小大之辩” ↓ 世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”) ↓ 什么才是“逍遥游” ↓ 怎样才能达到“逍遥游”的境界
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