中国京剧音乐.ppt

京剧的形成： 1790年,为给乾隆皇帝祝寿,一位官员邀请了安徽地区很受群众喜爱的徽班子进京演出,不想在京城一炮打响,轰动了戏剧舞台。后来,徽班为了适应北京观众的欣赏习惯,经过努力,把徽调、汉调两次合流,衍化为京调，最终形成享誉世界的京剧。 京剧行当的划分: 行当:是根据戏曲中不同的人 物性别、年龄、身份、性格而划分的人物类型。 京剧行当划分为：生、旦、净、丑四行。 在京剧中扮演男性人物。其中又可细分为 ： 老生 小生 武生 。 1、老生：就是扮演中年以上男性，性格正直、刚毅的正面人物。如：《空城计》中的诸葛亮。 2、小生：年轻英俊的男性。如《玉堂春》中的王金龙 。 3、武生：擅长武艺的男性人物。如《长坂坡》中的赵云。 旦 旦行：均为女性人物。 一般分为青衣、花旦、武旦、老旦。 青衣是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。如《玉堂春》中的苏三； 花旦，是指扮演天真活泼、直率爽朗或放荡泼辣的青年妇女，如《柜中缘》中的刘玉莲；  武旦，是指以武功为主的女性人物，如《杨门女将》中的穆桂英 老旦，是指扮演老年妇女，如《四郎探母》中的佘太君。  净 净 净行：净，俗称”花脸“。京剧的净，主要扮演性格、品质或相貌不同于一般，有突出特征的男性人物。这类人物按性格来说有正直、刚毅、勇猛、粗犷、鲁莽、狡诈、愚蛮等；按年龄来说，长者有八九十的老人，幼者有十来岁的少儿；按地位身份来说，上有帝王将相，下有庶民屠夫。这些人物既有正面也有反面的，可以说是形形色色的人物。这些人物的性格、品质或相貌特征，是借以特定的脸谱来表示的。 脸谱 净，分为文净和武净。一般有黑脸、老脸、奸白脸、架子花脸等。 黑脸：由于包拯是刚直不阿、秉公办案， 执法如山的典范，而在京剧中包拯勾画的 是黑脸，因此以包公为代表的黑脸，表示 刚直、铁面无私的人物。 老脸：主扮演男性老年人，勾画红、蓝、紫、粉、黄等颜色，在脑门上话出一块与脸膛前不同 的色彩。关公是代表性的红脸。 奸白脸：扮演阴险、凶残、狡诈之徒，都是老奸巨猾的反面人物。奸白脸勾半载脸，在白脸的眉间及眼角处勾画几道里纹，以突出其老奸的特征。奸白脸都是挂黑或白的胡子，以示其老。如：曹操 架子花脸，扮演的人物性格除刚强、勇猛、鲁莽之外，还有纯真、诙谐之气。还要突出乐观、幽默与风趣。另外，架子花脸在愤怒时会发出“哇呀呀”有气势的吼叫，这也是架子花脸特有的表演方式。如张飞、李逵。 丑 丑行，扮演以滑稽而伴有杂耍性表演的人物。丑和净一样要勾脸，但净要勾画全脸，勾大花脸，而丑只在鼻梁上抹一小块白粉，俗称为“小花脸”。 丑行扮演的人物种类繁多，角色上亦有文武之分。有的是语言幽默、行动滑稽、心地善良的人物，也有奸诈刁恶、悭吝卑鄙的人物。 丑行扮演的人物有男性也有女性，扮演女性的丑角，有彩旦与丑婆之分。彩旦与丑婆的区别仅在于年龄的大小。 京剧表演形式 唱、念、做、打。 唱：唱腔。 念：念白。 做：表演动作。 打：武打。 唱：京剧的唱，就是把生活中的语言加以凝炼和艺术化，并以音乐的唱腔来加强气氛，成为一种舞台语言。 京剧欣赏 苏三起解 念：京剧表演时，只说不唱称作“念”，念又叫“念白”或“白”。 京剧界里有句行话“千斤念白四两唱”因为剧中需要抒情的段落太多，而唱腔又不能尽情安排（或安排也很难如愿），于是一部分本应该唱的地方就采用大段念白代替。这些用念白代替唱腔之处，必须是事情本身就线索复杂，很难再用一波三折的唱腔来表现的。如果用念白表现，反而能够滔滔不绝，如同长江大河一泻千里。 欣赏《法门寺》 欣赏柜中缘 做：就是京剧中的表演。它不同于话剧等其它艺术形式的表演，京剧的表演动作，是富有节奏感、艺术性的舞蹈化动作，京剧表演有别于日常生活中的自然行为和动作。它的每一个动作，都有一定的程式，京剧表演讲究以虚代实，是一种虚拟的表演方式。 欣赏《三岔口》 打：指的是武功，在舞台上，打是一种表演厮杀、打斗的艺术形式，俗称“武打”，武打是京剧特有的艺术特色。 京剧锣鼓经 4∕4 O 台| 匡七 台 七|匡七 台 七|匡七 台七 台| 匡 0 || 2 ∕4 匡 另台 | 七台 乙台 |匡 另台 | 七台 乙台 |匡 0 || 《忐忑》 《忐忑》运用戏曲中的锣鼓经作为唱词，融合老旦、花旦、老生等多种音色。戏曲里的锣鼓经，无论是敲击还是从口中念出来，都属于无音色的伴奏。但在《忐忑》中，演唱者很好地运用到了