浅论王维的贬谪诗歌创作.docVIP

论王维的贬谪诗歌创作 第一章：王维贬谪生平及对诗作的影响 第一节：王维的贬谪生平 第二节：贬谪的经历对于王维的诗作的影响 第二章：王维贬谪时期的诗歌创作 第一节：贬谪诗的题材、内容 第二节：贬谪诗的艺术风格 中文摘要 玄宗开元九年（721）春,王维摺进士第。旋调太乐垂 。后因伶人舞黄狮子的事受到连累,滴官济州司仓参军。从这年秋离开长安,到开元十五年春返回洛阳,这个期间,王维所写的诗,见于集中约有十七篇。本文试图对王维贬谪诗的题材内容和诗作风格做一简单了解。 文章分为引言与正文两部分，引言中简要交代了王维被贬的本事，并对本论文的结构和思路作了简要介绍。正文共分有两章，第一章主要是对王维的生平进行交代，同时论述了贬谪的经历对文人及文学创作的影响。第二章重点论述了王维贬谪诗歌的创作成就，本章从题材、内容、诗作风格几方面进行阐述。 关键词： 王维 贬谪诗 题材 风格 Abstract 引言 玄宗开元九年，王维进士中第，授予太乐署一职，后因伶人舞黄狮子，获罪被贬，到过济州郑州一带， 第一章 王维的贬谪生平及对诗作的影响 第一节 王维的贬谪生平 据《旧唐书·王维传》“王维，字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名”,（《资治通鉴》卷二百一十一）“好学,工书,爱儒士,无贵贱为尽礼。”（《新唐书·三宗诸子传》）宁王宪,“然专以声色畜养娱乐之。（《资治通鉴》卷二百一十一）一个是音乐天才，声名鹊起，一个是音乐爱好者，又是善者，更是脱尽权贵以礼待知己的皇室之人。王维尚未及第之时，正是交游于王府权贵之地，琴棋书画，赏风弄月。于是几年的交游，使得王维异于他人的才艺，比如音乐就闻名于世了。唐朝做官的途径有很多，其中一种就是权宦重臣的引荐。据此本文推测，由于王维的交际以及音乐才能使得当权者任命或是皇室诸王推荐，使得及第被任太乐丞一职。王维任职不久，因伶人舞黄狮子一事，牵连被贬为济州司仓参军。这是王维政治生涯的第一次打击，但对于一个年轻气盛的满怀治世理想的奋发青年来说，这也绝对是极其严厉的一次打击。正是准备为国出力、为民请命的年龄，突然被贬离政治中心，被统治者抛弃，得不到认可者的肯定。这对于被贬者来说就是对于自身价值的怀疑，对于自己理想、人生价值的动摇，所以这次的贬谪对王维的打击是不可小觑的。对出贬缘由,也是有几种说法的，经过仔细的研读，我比较认可金五德的《王维贬济缘由及离济时间考辨》的贬谪缘由“黄师子者,非一人不舞也。”黄狮子舞：据《旧唐书·音乐志》载,唐代的享宴因隋旧制,用九部之乐。太平乐是其中的一种,属堂下立奏的立部,亦称五方师子舞。即按东、南、中央、西和北五个方位,分别配上青、赤、黄、白和 黑五种颜色。舞时,一百四十人歌太平乐。这种舞为皇帝享宴之乐。按规定,它只能为皇帝一人表演,就像《集异记》所说的 “非一人不舞”。伶人所舞的黄师子,只是其中的一种。他们或因不熟悉黄庭音乐体制,或者王维以为只舞其中一种并不属于逾制所以就私下表演了。但自古统治者对于皇帝自身的一切专属规制就特别严格，衣食住行，言行举止都有除他以外别人不可使用的范围，即使是零头小绪也属于犯上之罪。所以当年的舞黄狮子一案也属于冒犯圣颜，左迁贬谪也属常规惩罚。 王维被贬济州后官职、行止一直不是很明确，从诗中略微能看到几处行踪，他较长时间任在济州，还到过郑州、荥阳、滑州、荆州等地。后来辞官隐居于嵩山，等待再次的引荐出仕。直到张九龄执政，王维干谒张九龄，不久王维回到长安重作京官，任右拾遗。王维干谒张九龄，并不是单纯的为自己在政治的血雨腥风中找一个稳重的靠山，更多地还是张九龄的为人、政治主张与王维的更契合。在王维被贬济州时，在裴耀卿属下任职，裴是一个爱民如子，不阿意以悔法的刚正廉洁的明官，为官上，造福百姓、机制聪警。对于政治和为官方面都给与王维很大的影响，正所谓“近朱者赤近墨者黑”，年轻有为者跟随着一位明政干练且又有政治理念的地方官。在王维逐渐成熟的这几年，裴耀卿的影响可以说极大地影响着王维以后的为人处世的人生价值观。王维后期在政治上坚持廉洁奉公，严于律己，遵守“不宝货，不耽乐，不弄法，不慢官，无悔老成人，无虐孤与幼”（《送郓州须昌冯少府》），所以王维倾向张九龄，更多的也是实现自己的政治理想，人生目标。 开元二十五年，张九龄贬荆州，七月，李林甫升晋国公，从此大唐的盛衰分水岭就开始了。有人说唐朝的分水岭是安史之乱，更有些明史之家精到的看出，李家天下的重要非界限是张九龄明政遭贬，李林甫佞臣当道。“这无怪《资治通鉴》作者编写到这里时要叹息：