高中语文检测试题（两套）鲁教版必修一.docVIP

鲁教版高中语文必修一检测试题（两套） 鲁教版高中语文必修一期中试卷（附范文） 本试卷共120分，时间120分钟。 第Ⅰ卷 （共30分） 一、基础知识（每题3分，共18分） 1. 下列词语加点字的读音，全部正确的一项是（ ） A. 滂沱（pāng） 采撷（jié） 守拙（zhuó） 咬文嚼字（jiáo） B. 横亘（gèng） 嘈杂（cáo） 强劲（jìng） 情不自禁（jìn） C. 摒弃（bìng） 管弦（xián） 粗犷（guǎng） 翘首以待（qiào） D. 聒噪（guō） 漫溯（sù） 风靡（mǐ） 面目可憎（zēng） 2. 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 须臾 噩梦 转徙 出类拔粹 B. 禁锢 和煦 急燥 别具心裁 C. 长篙 聆听 脉搏 黯然销魂 D. 嗜好 罅隙 静穆 暝思苦想 3. 下列加点字词解释有误的一项是（ ） A. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（通“智”） 汝知之乎（知道） B. 凡六百一十六言（字） 渔工水师虽知而不能言（说） C. 非能水也，而绝江河（横渡） 噌吰如钟鼓不绝（断） D. 世之奇伟、瑰怪、非常之观（景象） 古人之观于天地（观察） 4. 依次填入下列各横线处的词语最恰当的一项是（ ） ⑴读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种 的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。 ⑵荷花尖耸，肥大的底部是淡白，而后淡红渐起，继续加浓，红里透蓝，蓝里透红，终于 于花瓣集中的红紫尖端。 ⑶邓亚萍现在留给大家的印象， 日渐成熟的仪表风度， 依然保留的拼搏精神。 A. 权力 聚集 不仅是/而且是 B. 权利 浓缩 不是/而是 C. 权力 聚集 不是/而是 D. 权利 浓缩 不仅是/而且是 5. 下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力。 B. 这件事对我无异于晴天霹雳——一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻变成一块一文不名的瓦片。 C. 这个故事说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟里专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。 D. 工商行政在这次打假行动中，共没收了三卡车假货，从假百货到假药品无所不有，令人叹为观止。 6. 下列各句的标点使用恰当的一句是（ ） A. 黄山谷说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”。 B. 要听鸡叫，只有去《诗经》的韵里寻找。 C. 这微笑是一种蕴藏着的快乐的标识呢？还是处女的童真的表现? D. 池水离岸不过五、六寸，要是俯身，手可以浸入水里。 二、文言文阅读理解（每题3分，共12分） 嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑焉！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 7. 下面对加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 师道之不传也久矣（道：风尚） B. 其下圣人也亦远矣（下：低于，名词作动词） C. 句读之不知（知：理解，通晓） D. 今其智乃反不能及（及：比不上） 8.下列加点词的用法和意义完全相同的一项是（ ） A. 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人 B. 其皆出于此乎？ 其可怪也欤 C. 今其智乃反不能及 而陋者乃以斧斤考击而求之　 D. 圣人之所以为圣 师者，所以传道受业解惑也。 9. 与“句读之不知，惑之不解”句式相同的一项是（ ） A. 石之铿然有声者，所在皆是也。 B. 古之人不余欺也。 C. 青，取之于蓝，而青于蓝。 D. 得双石于潭上 10. 下列对本段内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。 B. 作者运用三组对比，将论述的重点放到批判现实中来。 C. 作者先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出“圣益圣，愚益愚”的结论；再以择师教子和自身“耻师”作对比，得出“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱与智力成反比的奇怪现象。 D. 本段论证了从师学习的必要性，还指出学习不要有门户之见，正面论述了从师的原则。 第Ⅱ卷（共90分） 三、阅读下面古诗，完成11题。（6分） 听蜀僧濬弹琴 李白