撩开 “ 发明创造 ” 神秘的面纱.docVIP

撩开 “ 发明创造 ” 神秘的面纱 　　一提起发明创造，大家马上会与爱迪生、瓦特等大发明家的名字联系在一起，似乎发明是那些天才们的事，跟自己无缘，这是因为对发明创造缺乏了解而产生的误解。其实，大发明、大创造并非高不可攀，小发明、小创造更不神秘，正如我国教育家刘佛年所说：“什么是创造？我想只要是有一点新意思、新想法、新观念、新设计、新意图、新方法，就可称得上是创造。我们要把创造的范围看得广一些，不要看得太神秘。”创造主要有两种形式：一是发明，即制造新事物，产生物质的产品；二是发现，即找出尚未被人们知晓的事物和规律，产生精神产品。小发明、小创造通俗点讲就是指大家对那些在日常生活、学习、工作、劳动中感到用起来不称心、不顺手、不方便的器物进行改造、设计并制造目前还没有的更称心、更顺手、更方便的器物。那么，如何撩开发明创造神秘的面纱呢？笔者从以下几方面进行了思考： 　　一、观念――提供发明的土壤 　　1.改变观念。学校每学年都要进行一次大型的“三小”作品赛，其中参赛的作品有85%是小制作，只有15%的作品是小发明、小创造的。为此，笔者在1～6年级中各抽一班进行调查统计，各班总人数均是36人左右。具体调查情况如下： 　　从调查结果可知：多数学生都有发明创造的意识，也想动手试试，而且低年级学生的欲望高于中、高年级。但也存在不少问题： 　　（1）谈到发明创造，学生马上联想到科学家、发明家的发明创造事业，从而自然而然地产生一种高不可攀、可敬而不可效的神秘感。 　　（2）认为发明创造是科学家的事，小学生的任务是学好前人总结的基础知识，因此，在遇到麻烦时没有动手、动脑解决问题的主动意识。 　　（3）有些家长对发明创造的目的性不够明确，认为只要课本知识学好，对孩子的奇思妙想不给予精神和物质的支持。 　　（4）学生平时没有很强的意识和充足的时间去搞发明创造，往往是到了有活动时才重点抓一下，临时抱佛脚，作品质量不高。 　　对此，教师应引导学生在意识上树立发明创造观，使之克服发明创造的神秘感，认识到自己也有开发的创造潜能。著名教育家陶行知先生指出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”生理学和心理学研究证明，创造并不神秘，它是作为智慧生物的人类普遍具有的一种高级心理能力，是人的一种综合素质，任何人都有创造的潜能，都具有创造的可能性，只是由于社会、家庭、学校教育以及自身个性心理等方面的原因没有得到充分地培养和发挥。 　　教育是一把双刃剑，既可以培养、发展儿童的创造力，也可以用传递的历史文化及其现成的模式压抑、禁锢儿童，扼杀儿童的创造才能，因此，教师的职责是帮助学生克服对创造的神秘感和自卑感的心理误区，消除发明创造的心理障碍。 　　2.发扬民主。宽松、民主、和谐的教学氛围是传达知识的媒介，是开启智慧的无形钥匙，是陶冶情操的内在力量。小学生发明创造精神生长的土壤，是以民主的师生关系为基础的课堂教学环境，苏霍姆林斯基说过，“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑里，而是师生每时每刻都在进行的心灵接触。”生活经验也告诉我们，心情舒畅、乐观开朗的情绪使人浮想联翩，思绪活跃。如在教学“可爱的瓶娃娃”时，教师和学生一起讨论，一起来做设计师，给瓶娃娃设计发型、衣服，比比谁是最出色的设计师。结果，课堂上马上活跃起来，教师和学生打成一片，小朋友和大朋友一起，你一言我一语地对瓶娃娃进行了一翻盛大的革命：看，穿着和服的日本娃娃；穿着警服的警察叔叔；戴着博士帽的小博士；梳着长辫子的中国古典美女；还有张乐平笔下的“三毛”……此时，课堂教学达到了情景交融，师生之间朋友相称，学生们的发明创造精神也在他们积极主动地探索新知的活动中得到了淋漓尽致地发挥。 　　二、观察――播撒发明的种子 　　瑞士有一位尼龙搭扣的发明者乔治，他是一位很喜欢打猎的工程师，每次打猎归来裤腿和衣物上都粘满了草籽，即使用刷也很难刷干净，非得一个一个把它们摘下来不可。这件鸡毛蒜皮的小事，引起了他极大的兴趣，有一次，当他把刚摘下来的草籽用放大镜深入细致地进行观察，竟大吃一惊，原来在这些小小的草籽上有一个有趣的奥秘：他看到那些草籽上有诸多小钩子，正是这些小钩子牢牢地钩住了他的衣裤。他想，可不可以用许多带小钩子的布带来代替钮扣或拉链呢？经过多次试验和研究，他制造了一条布满尼龙小钩的带子和一条布满密密麻麻尼龙小环的带子，两条带相对一合，小钩恰好钩住小环，牢牢地固定在一起，必要时再把它们拉开。乔治依靠深入的观察发明了尼龙搭扣，获得了许多国家的专利。 　　学校有一名二年级的小朋友在上厕所时发现一个幼儿输液时由于上洗手间而导致血倒回，那个小朋友和他的家长对此都很慌张。回家后他反复思考，动脑筋，在爸爸妈妈的配合下发明了“会走的盐水架”，这种盐水架专为小孩、老人挂针时没人陪