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文言文阅读教学的方式转变.docVIP

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文言文阅读教学的方式转变.doc

文言文阅读教学的方式转变   我国古代文化虽历尽沦桑,却绵延不绝,其内涵丰富多彩,博大精深。因此,文言文阅读教学成了中学语文教学中的重要组成部分。   然而,由于时代的隔阂,古今语言表达方式的差异,对于现代高中学生而言,要学好文言文绝非易事;对于中学语文教师而言,要教好文言文更是一种挑战,一种探索。迫于高考的需要,不少语文教师将文言文逐字逐句的翻译、背诵、特殊文言句式的分析及文言文知识点的积累等作为文言文阅读教学的重点,以致把学生一步步地牵向了窒息的死胡同。多少年来,笔者曾经费尽心力地在文言文阅读这块园地里艰难地耕作,然而收获的却只有枯涩的蒿莱。   全国著名中学语文特级教师董一菲老师在《语文:千帆过后都是你》一文中曾如是说:语文又应该是“开心”的,开心扉,开心智,开心境。语文可以开启人的心扉,使人从蒙昧走向智慧,使人生有了厚度、宽度和广度,拥有了大的人生境界,大的人生怀抱。语文课堂既是传授文化知识的,又是培养人格和陶冶情操的重要途径。文言文阅读教学是高中语文教学中的重要组成部分,入选的篇目大多是经典名篇。因此,在文言文阅读教学中,我们应该引导学生走进文本,让他们“开心”,在阅读中收获幸福。   如何才能有效引导学生呢?笔者认为:教师首先要转变思想,转变角色,让学生成为学习的主人。过去,初踏讲坛,为了应试,在文言文阅读教学中,笔者总是自觉不自觉地充当了全方位的角色:操办一切,把自己所知道的,尽自己所能毫不吝啬地灌给学生,他们就如同一个容器,被动地接纳着。然而,这种灌的方式浇灭了学生学习的热情,扼杀了他们的思维能力、创新能力,教学效果自然不言而喻。痛定思痛,笔者决定从这教学的困境中解放出来,在教学中让学生成为真正的主体,让他们积极参与到教学活动中来。笔者曾做以下尝试:   1.创设背景情景,让学生有参与文本的基础。   经典文化源远流长,但由于时代久远,导致现代中学生对古文化背景了解很少。如果有了背景知识的铺垫,就有助于激发学生对文言文的兴趣,从而产生参与的欲望,为学习文言文打下坚实的基础。因此,在文言文阅读教学中,课前可以让学生充分利用我们的图书资源、网络资源等,从多种渠道去收集背景资料,然后在课堂上让他们展示收集成果。在展示成果的过程中,让他们获得一种成就感,从而激发他们产生走进文本的欲望,为下一步的学习打下良好的基础。   2.创设开放情景,让学生有自主学习的空间。   在文言文阅读教学中,要让学生的心态处于开放的、自由的、不受压抑的状态;让教学内容丰富多彩,不拘泥于教材,也不局限于自身的知识视野,对学生进行开放性的思维训练,广泛听取学生不同的观点、看法,不轻率否定学生的探索;对于教学结果,不满足于课本、权威、名师的所谓参考答案,允许学生发出不同的声音。   如教学《孔雀东南飞》一文,笔者在引导学生概括刘兰芝这一人物形象时不经意说了一句:“刘兰芝为爱而生为爱而死的执著精神,值得我们当代的那些朝三暮四的青年男女学习……”话还没说完,谁知有一位学生即刻站起来反驳道:“爱情诚可贵,生命价更高。父母给了我们生命,含辛茹苦把我们拉扯成人,为了爱情,我们自私地‘逃脱’了,那我们的父母该怎么办呢?”笔者即刻陷于尴尬的境地,但也意识到,如果此时笔者毫无气度地强力压制学生的观点,势必打破讨论的宽松气氛,甚至会打击到该生的积极性、自尊心。因此,笔者心平气和地微笑道:“正所谓‘一千个读者一千个哈姆雷特’啊!对于刘兰芝,我是从女性的角度看到了她对爱情的执著,为爱而殉情的可贵精神,我们要肯定的是她对爱情的态度,绝非殉情的行动。而这个同学则是从思考生命的角度看到了刘兰芝性格中不足的方面(即为爱而盲从的举动),真是难能可贵。从这个同学的发言中,我们看到了他对生命的珍惜,对生活的热爱。”听了这番评价,这个同学脸上洋溢着一种成就感。于是,课堂上一度出现的紧张气氛荡然无存,小小的波澜促使下一个教学片断的讨论越发活跃、出彩。   学生有了参与意识,又该如何引导学生在阅读中收获幸福呢?笔者主要从两个方面进行尝试:   1.情感参与   当今教育界极力呼吁情感教育,并将情感的发展列为评价人的发展的重要指标。因为人是一个整体,知、情、意、行四个方面是相互影响,相互生成的。现代的中学生,大多是独生子女的,他们是家中的宝贝,亲人们捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,无意之中他们成了温室里的花朵,而感情世界却脆弱得不堪一击。一旦遇到挫折,他们往往处于一种情感的迷惘状态,这是不容忽视的客观现实。然而,现代社会发展需要的,不仅仅是高智商的机器,还应是一个知识广博、心理情感健康的完人。爱因斯坦也曾说:“仅仅用专业知识教育是不够的,他可以成为一种有用的机器,但不能成为一个和谐发展的人。”   著名教育家叶圣陶也曾说过:“作者胸有境,入境好与亲。”美的

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