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浅谈在高中思想政治教学中落实荣辱观 　　中图分类号：G633.2 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2013）06-0021-01 　　现代教学论认为，中学的思想政治课，不仅是知识传授的过程，更重要的是道德、情感、人生观、世界观的培养过程，它是知识传授和情感培养的和谐统一。从这门课的性质上来说，它很大程度上担负着对学生进行公民道德教育的重任，而胡锦涛总书记以八荣八耻为具体内容的新时期的荣辱观，汲取了传统文化的精华，牢固了现代文明的根基，可谓是推陈出新，用简练的话语凝聚成现代道德教育培养的核心，更加明确了我们在新时期对学生的道德教育的方向。而在当前新课程改革的大潮下，对于怎样在中学思想政治课堂中更好的落实社会主义荣辱观这个问题，笔者作了些许的思考，在实践中不断的探索，在探索中不断的求证。 　　1.思想政治教学中落实社会主义荣辱观的重要性 　　德是人之本，人无本则毁；德如水之源，水无源则枯。古人就曾云修身齐家治国平天下，可见修身为平天下之根底。而明礼仪，知荣辱又为修身之本。伦理学研究也认为荣辱观直接关乎人的自尊心，进取心和羞耻心，也是人们是否具备道德自觉和法律自律的基础。如果缺乏正确的荣辱观，没有一颗崇高、正直、热忱的心，就如古希腊的哲学家所说：无论是国家还是个人，都做不出什么伟大的事情来。只有树立正确的荣辱观，才能全面提高人的素质，促进人的全面发展。在社会主义建设新时期，也只有知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进全面构造社会主义和谐社会的历史进程。而作为未来中国建设者的中学生，他们代表着中国未来的发展，代表着中华民族优秀精神的传承，他们道德品质的高低和人文素质的优劣，将直接影响着整个国家、整个民族的发展走向。但在中学阶段，他们的人生观、世界观、价值观还不成熟，尚在进一步的形成之中，有很强的可塑性，因此，在此时期，加强对他们的社会主义荣辱观的教育就显得至关重要。 　　2.当前思想政治课堂中道德培养的缺陷 　　在众多的学科当中，思想政治课给人的感觉往往是枯燥乏味，没有语文的精彩，缺少数学的严密，更不如历史的翔实厚重和地理的确切直观，它往往流于一种简单的政治道德说教，这样教者疲疲，听着昏昏，全无效果可言。究其原因，可归结两条：（1）从内容上来说，它是惟理教育，忽视情感，偏重认知目标的完成而忽视情感目标的实现，可以说是一种缺乏人情味的教学。（2）从方式上来说，它是机械说教，无视主体，习惯机械性的空洞说教而忽略了个体性的主观接受，重视课本知识的传授而轻视了对学生道德的培养。在这种方式下，不少学生具有了人格分裂倾向，他们凭借优异的成绩成为老师眼中的好学生，但是他们在生活中可能完全是另外一种形象--自私、邪恶或自甘堕落。 　　新课改标准中曾强调，新时期下，学生本位论下的教学应该是一种关注学生发展的教学，它主张的教学目的是促进学生的全面健康发展，培养学生的道德情操与社会责任感。。也就是说思想政治课在传授知识的同时，要帮助学生形成高尚的道德情感，树立科学的人生观、世界观和价值观。这就要求教师在教学活动中要以情育人，以德树人。现代教育家蔡元培老先生曾说过：人人都有情感，而并非都有伟大而高尚的行为，这是由于情感推动力的薄弱。要转弱为强，转薄为厚，就有待于陶养。而情感熏陶就是要在晓之以理的基础上，进行动之以情的教育。教师要在思想政治课教育教学活动中，用自己高尚的情感打开学生心灵的窗口，疏通思想渠道达到陶冶学生情感的目的，从而形成孩子较为稳定的健康人格。 　　3.新课改下，在政治教学中培养学生荣辱观方式的探索 　　其实，真正的思想政治课远没有大家想象中的那么单调，它虽然是理论多于现实，但它的每一条理论都是来自于现实，随现实生活而更新发展，现实世界中众多鲜活生动的例子在为之作着形象的诠释，正所谓是问理哪得新如许，唯有现实活水来。而想让课堂生动起来，有趣起来，惟有如禹治水，引导梳理，我们教师要做的就是要将生活之活水引入到课堂中来，以之浇灌学生的心灵之花，长而久之，必定是花开果，果弥香，香气满堂。如果说把中学思想政治课比做一座花园，那么学生的道德心灵就是那一朵朵含苞欲放的羞蕾，而社会主义的荣辱观教育则如同温煦的春风，轻拂滋润之后，心灵之花就会朵朵绽放，让整个的花园溢满芬芳。 　　3.1 以八荣八耻为主的荣辱观不能流于空泛的口号，而是要将它的内容融进日常教学之中，使社会主义荣辱观教育和平常的教学有机结合起来。如，在教学中结合学校和学生的实际，在内化上下功夫，把热爱祖国与热爱家长、热爱学校结合起来，把服务人民与关心别人、助人为乐联系起来，把崇尚科学与发奋学习、勤于思考、敢于创新联系起来，把辛勤劳动与帮做家务、值