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《 陋室铭》,选自《全唐文》。作者刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有《刘宾客集》。本文是他在被贬为地方官时写的。 《爱莲说》,选自《周元公集》。作者周敦颐,北宋哲学家,宋代理学的创始人。 “铭”--古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 “说”--古代一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体。 一、解释下列词语: 名: 灵: 馨 : 上: 鸿儒: 白丁: 乱: 案牍: 劳形: 出名 (名作动) 品德高尚. 博学的人. 官府的公文。 使身体劳累。 二、翻译下面句子。 长到(动词) 有灵气 (形作动) 没有学问的人 扰乱(形作动) * 2、文章写“诸葛庐、子云亭”有何用意? 运用类比手法,作者以古代名贤自况,表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负,突出了陋室不陋 * 3、文章以孔子的话作结,有什么作用? 再次证明陋室不陋,从而突出作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负,同时又照应了“惟吾德馨”一句,含蓄无穷,发人深思。 * 说 “说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 * 水陆草木之花 菊之爱 莲之出淤泥而不染 卒之为众人 吾欲之南海,何如 闻之 宾语前置的标志 的 主谓间 动词:到 调节音节 代词:这件事 助词 解释下列句中划线的词语。 * 可爱者甚蕃 可远观 陶后鲜有闻 鲜花 值得 可以 少 新鲜 余谓菊 何以谓之文也 认为 (谥号)称作 * 莲 角 度 特 点 出淤泥濯清涟 中 通 外 直 不 蔓 不 枝 香 远 益 清 亭亭净植 生长环境 体 态 香 气 整体风度 洁身自好 高洁质朴 行为正直 通达事理 美名远扬 举止端庄 志洁行廉 2、作者从哪些角度描写莲?莲具有怎样的特点? 观感与评价—— 可远观而不可亵玩焉(清高) 莲——君子 * 爱莲说 菊:陶渊明 牡丹:世人 莲:予 隐逸者 (孤傲避世) 富贵者 (庸俗逐利) 君子 (清高坚守) 鲜 众 托物言志 正衬 反衬 不慕名利 洁身自好 * (1)文中写莲花品质的名句是 (2)文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是 (3)文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是 (4)“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是 (5)文章的主旨句是 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 中通外直,不蔓不枝,香远益清 亭亭净直,可远观而不可亵玩焉 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 莲,花之君子者也 * 陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同? 同:他们不随波逐流的态度 异:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐; 周敦颐强调人格修养,环境不好,但 人格可以很高尚。 * 文言知识: 2、“之”的特殊作用: 无丝竹之乱耳 何陋之有? 水陆草木之花 花之隐逸者也 予独爱莲之出淤泥而不染 渔人甚异之 助词,无义,放在主谓之间,取消句子的独立性。 助词,无实义,宾语前置的标志 的 的 代词,代桃林 助词,无义,放在主谓之间,取消句子的独立性。 * 3、语序变化 谈笑有鸿儒,往来无白丁 何陋之有 牡丹,花之富贵者也 互文 宾语前置句,有何陋 判断句,加上“是” * 单选题 下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( ) A、山不/在高,有仙/则名。 B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。 C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。 D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 D * 文章题目“爱莲说”的意思是( ) A.论说一下喜爱莲花的道理 B.谈谈爱护莲花的若干理由 C.热爱莲花的人应该说说理由 D.谈谈人们为什么不喜爱莲花的道理 A * 作者描写莲的美好形象,赋予莲高洁的品格,其目的是(?? ) A.借莲的高治抒发了追慕古代贤人之情。 B.以莲自况委婉地批评当时趋炎附势,追求富贵的世风。 C
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