历史北师大版选修4课后知能检测4中国古代圣人孔子Word版含解析.docVIP

第二章 东西方的先哲 第一节 中国古代圣人孔子 一、选择题 1．“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”可见孔子主张(　　) A．谦虚好学，并不盲从 B．博学多才，见多识广 C．雄才伟略，实事求是 D．成人达己，志向高远 【解析】　由材料“三人行，必有我师焉”说明其勤奋好学，以及“择……”可以看出A项正确。【答案】　A 2．孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这表明他提倡(　　) A．启发诱导，反对注入式的教育方式 B．有教无类，打破贵族垄断文化的局面 C．因材施教，主张依据实际而进行教学 D．为国举贤，宣传“仁”为核心的思想 【解析】　资质上等的人可以告诉他深奥的道理，资质中等以下的人，不可以告诉他深奥的道理，这体现了孔子因材施教的教育方法。【答案】　C 3．“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”为解决上述问题，孔子的主张是(　　) A．按照周礼的制度把当时已混淆的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺 B．统治者要爱惜民力，以求得人民的拥护，使其统治名正言顺 C．要求东周统治者承认强大的诸侯国的霸主地位，使他们号令诸侯名正言顺 D．给世间万物确定稳定的名号 【解析】　为匡正被破坏的名实关系，孔子提出了“正名”的主张。【答案】　A 4．杨绛在《走到人生边上——自问自答》中说：“孔子出门必坐车。”孔子的这一行为最能体现儒家思想中的(　　) A．“礼” B．“仁” C．“仁政” D．“德治” 【解析】　儒家思想中的礼是外在的社会规范，是西周等级制度。“孔子出门必坐车”反映的是行为与身份等级相符。【答案】　A 5．“定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。”这是黑龙江省哈尔滨市文庙大成殿的一副对联，与该对联相关的历史人物的主张是(　　) A．“制天命而用之” B．“民为贵，社稷次之，君为轻” C．“人者，仁也，亲亲为大” D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” 【解析】　“六艺”是指孔子编订的“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》；“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。故题干对联歌颂的历史人物是孔子，结合所学知识可知C项符合题意。【答案】　C 6．针对鲁国公室衰微，私家强盛，季孙氏、孟孙氏和叔孙氏三卿擅权，孔子提出的主张是(　　) A．有教无类 B．因材施教 C．己所不欲，勿施于人 D．忠君尊王 【解析】　根据题干材料可知，孔子主张“忠君尊王”，向鲁君提出强公室、抑三卿的建议，以裁抑三家的势力。【答案】　D 7．“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”孔子为此而采取的行动是(　　) A．做管理仓库和牛羊的小官 B．收徒授业，整理文化典籍 C．周游列国，宣扬自己的政治理想 D．提出“正名”主张 【解析】　孔子为使自己的学说传于后世，专心于文化教育事业，并且收集古代文化典籍，整理成“六经”。【答案】　B 8．孔子之所以被尊称为“圣人”主要是因为(　　) A．孔子的思想在春秋时盛极一时 B．孔子广收门徒，社会影响力大 C．其思想成为中国传统文化的主脉 D．孔子是儒家学派的创始人 【解析】　孔子之所以被称为“圣人”，是因为其思想对后世影响深远，渗透到社会生活的各个领域，成为中国传统文化的主脉。故C项正确。【答案】　C 二、非选择题 9．阅读下列有关孔子的材料： 材料一　齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》 材料二　吾将以教主尊孔子……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国……——梁启超《世界伟人》 材料三　孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜……——[日]儿岛献吉朗《诸子百家考》 请回答： (1)根据材料一，概括孔子的主要政治观点。 (2)材料二从哪些方面评价了孔子？根据材料，概括指出作者评价的主要依据。 (3)综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。 【解析】　第(1)问在回