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古代文学3复习资料 一、名词解释 1、山水田园诗派 中国唐代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。代表人物有盛唐的王维、孟浩然，中唐的韦应物、柳宗元等。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，多采用五言古体和五言律绝的形式，描绘自然山水和田园风光，风格清新自然，色彩雅淡，意境淡远闲适，表现返朴归真、怡情养性的情趣，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。其中以王维成就为高。 2、初唐四杰 是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。他们确有文才而自负很高，怀着变革文风的自觉意识反对当时的纤巧绮靡之风，提倡刚健骨气。他们作诗，重视抒发一己情怀，作不平之鸣。卢照邻工诗，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有贡献，像他的《行路难》有一种慷慨悲凉的感人力量。王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵，杨炯誉之为“人间才杰”，而王勃的《送杜少府任蜀川》，透露出一种非常自负的雄杰之气和慷慨情怀。初唐四杰对于唐代七言歌和五言律的成熟和发展做了奠基的桥梁作用。 3、花间词 花间词是以温庭筠和韦庄为代表的一种词体，名称出于《花间集》，是一种轻艳香软的词风，把视野完全转向裙裾脂粉，花柳月下，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。落笔多在闺房，开历代词作之先河，其中也不乏一些好词句。时人认为他们词风大体一致，将其词作结而成集，后世称为花间词人。其中，温庭筠和韦庄是《花间集》中的主要作家，温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，韦庄善于用清新流畅的白描笔调,表达比较真挚、深沉的感情。 4、宋初三体 是指宋初承袭晚唐五代余风形成的白体、晚唐体、西昆体这三种诗体。白体是学白居易通俗浅显的诗风，代表人物有李昉、徐铉和王禹偁；晚唐体是学姚合贾岛，代表人物有林逋、魏野；西昆体是学李商隐的诗风，在形式用典上模仿，词采精丽，反对平淡，但又失之浮艳，代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演。 5、诗鬼 是中唐著名诗人李贺的别称，以乐府诗著称。李贺早熟敏感的性格使得他在家境贫寒建功立业的梦想不能实现的重压下带着对生命和死亡病态的关切下在他的诗歌中融入了极为浓郁的伤感意识和幽僻怪诞的个性特征。主要描写怀才不遇的苦闷，风格幽冷凄婉，有独特的冷艳风格。他喜欢用「死」、「血」、「鬼」、「泣」这类字眼，驱遣千奇百怪的形象，表现惊人的想像力意象带有很大的虚幻和想像的成分。构思不拘常法，语言极力避免平淡而追求峭奇，是中唐到晚唐诗风转变的一个代表者。 6、温韦 是晚唐时期文学家温庭筠、韦庄的并称。是花间词派最具代表性的两位诗人。温庭筠是唐代著名诗人，其诗辞藻华丽，融入精妙绮丽的客观描写和深美宏约的抒情，通过一系列外在物象来烘托人物的情思心绪，给人无限深远自由的想象，词委婉含蓄，轻柔艳丽，扩大了词的影响力；韦庄的词风则与温词秾艳的词风不同，多对人物的情态心理作直接的刻画，真切率直地抒发自己的情感，更显清淡疏朗、抒情热烈而真挚。温庭筠和韦庄在词的发展史上都有极高的地位，成为文人词的奠基者。 7、元白 中唐诗人元稹、白居易的并称。二人同为新乐府运动的倡导者，文学观点相同，作品风格相近，在中唐诗坛影响很大。他们强调诗歌的讽谕作用，写有大量反映现实的作品，都擅长于新乐府、七言歌行、长篇排律等诗体，注意诗歌语言的平易浅切和通俗性。但在主题集中、思想深刻、形象鲜明等方面，元稍逊于白。以元稹白居易为代表而形成的元白诗派重写实、尚通俗，是中唐文化转型时期文学世俗化的新思潮。 8、江西诗派 是指在宋代诗坛流行的诗歌派别。以杜甫为学习对象，代表人物为黄庭坚和苏东坡。因为核心人物黄庭坚和他周围的好友是江西人，因此叫做江西诗派。此诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛。 9、新乐府运动 是由唐代诗人白居易、元稹所倡导的诗歌革新运动。“新乐府”是白居易相对汉乐府而提出的，其含义就是以自创的新的乐府题目咏写时事，故名。此类诗秉承白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号，特点是自创新题，咏写时事，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，体现汉乐府的现实主义精神。这场运动为唐代诗歌形式多样繁荣发展提供了理论依据。 10、诚斋体 是宋代诗人杨万里的诗歌体，因为他也称为“诚斋先生”，故称为诚斋体。他的诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家。诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。要素之二是杨万里做诗想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语，因此诚斋体的特点是活泼自然，饶有谐趣。 二、简答题和论述题 1、杜甫（诗史） 诗