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第12课 希腊先哲的精神觉醒 ■从泰勒斯到智者学派 ■知识即美德 ■吾爱吾师,吾尤爱真理 第12课希腊先哲的精神觉醒 雄伟的古希腊宙斯神殿遗址 宙斯雕像 宙斯相传是古希腊神系中的主神,掌管雷电,是诸神和人类的主宰。 导入 当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释时,哲学 就会应运而生。在古代西方,最先提问的是希腊人,于是便有了古希腊先 哲。他们从客观实际出发,上观宇宙,俯察人生,思考的范围几乎包括哲 学史上所有重大命题,许多解释闪耀着人文精神的光芒,成为西方人文精 神的滥觞。 导入 返 回 返 回 从泰勒斯到智者学派 泰勒斯雕像 泰勒斯(前624—前547),古希腊学者。泰勒斯追求事物的普遍性和问题的抽象化,他是人类历史上第一个以理性思维和务实科学精神面向自然界的人。泰勒斯被人们喻为西方“哲学之父”。 水是万物之本源,万物终归于水。 ——泰勒斯 泰勒斯的宇宙哲学图景 普罗塔哥拉(约前481—约前411),智者学派的最重要代表人物,奴隶主民主派的思想家,著名政治活动家。他积极支持伯里克利,并认为,感觉现象是真实的,人的感觉是可靠的。但又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不同判断的现象,断言“人是万物的尺度”??,“知识就是感觉”。他强调个人的作用和价值,认为道德也是因人而异的。著有《论神》《论真理》等。 雅典最著名的政治家伯里克利 (前495—前429年)塑像 普罗塔哥拉 关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。 ——普罗塔哥拉《论神》 人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。 ——普罗塔哥拉《论真理》 返 回 返 回 知识即美德 苏格拉底雕像 苏格拉底(公元前468—公元前399),古希腊著名哲学家。他专心探讨人类的心灵智慧,重点研究人的伦理道德问题。其言行大抵见于柏拉图的一些对话录,如《自辩篇》、《克里多篇》、《斐多篇》和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》。 苏格拉底和他的两个弟子(绘画) 苏格拉底用谈话法进行教学 在向人传授知识时,苏格拉底不是强制别人接受,而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法,即所谓的“苏格拉底法”。 他喜欢在大街上、市场里或朋友家的客厅里,以提问和交谈的方式,讨论各类问题。 《苏格拉底之死》 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年,并否定传统的神,而宣传自己的新神。他的学生为拯救他,买通狱卒。面对生路,他却婉言谢绝,以公民应服从从法律为由,从容赴死。 思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。 ——苏格拉底 当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底 认识你自己。 ——苏格拉底 美德即知识。 ——苏格拉底 未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 。 ——苏格拉底 别人为食而生存,我为生存而食。 ——苏格拉底 世界上最快乐的事,就是为真理而奋斗。 ——苏格拉底 返 回 返 回 吾爱吾师,吾尤爱真理 亚里士多德 亚里士多德(前384—前322)古希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生,生于马其顿的斯塔吉茹斯,卒于希腊。曾就学于雅典,学业精进,后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后,他回雅典开办学校,边教学边著述。他的著作丰富,内容广泛,大多已经散失,现存47部著作,其中有《物理学》《伦理学》《工具论》(《逻辑学》)《雅典政制》《政治学》《形而上学》《诗学》(《文艺理论》)《修辞学》《植物学》和几种关于动物的书。他解剖过50多种动物,开辟了动物学的新领域。他的著显示了他的博学。 柏拉图与亚里士多德辩论 柏拉图雕像
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