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2017届高三历史(通用版)二轮复习:通史模块集训1 第1部分 古代篇 专题讲座1 Word版含答案.doc
通史模块集训(一)(时间:60分钟 分值:100分)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
1.(2016·湖南十三校联考)中国古代,“天”被尊为最高神,周王以“天子”自居,但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”,于是提出“顺天应民”的观点,以后历代都遵循。这反映了周以后( )
【导学号
A.天命思想强化了宗法制度
B.人民的主体地位被确立
C.政治统治借助于人伦秩序
D.天命观被赋予实际内容
D [根据题目中,由“天”为最高神到“顺天应民”的天命观变化,增加了“应民”的内容,实际上是关注了人民的利益,是历史的进步。宗法制强调的是以父系血缘关系维系等级制度,“应民”与血缘无关,故A项错误;西周处于奴隶社会,其社会性质决定了其维护的是奴隶主阶层的利益,人民的主体地位确立不正确,故B项错误;西周时期实行分封制与宗法制,用父系血缘关系巩固等级秩序,“家”“国”相结合,此为借助人伦秩序,题目中的天命观只是增加了“应民”,与人伦秩序无关,故C项错误;根据前面的分析,D项正确。]
2.(2016·河南三市调研)顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》(战国)条中描写:“如春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀重聘享,而七国则无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣。”上述现象主要表明( )
A.维系宗族政治的礼乐制度战国时遭到进一步破坏
B.法律取代了礼乐,成为维护新的政治秩序的主要工具
C.战国时期儒家思想发展缓慢
D.贵族政治文化被精英政治文化取代
A [根据材料“犹尊礼重信”“犹宗周王”“犹严祭祀重聘享”“论宗姓氏族”“犹宴会赋诗”等信息可知战国时期各国对于恪守礼乐制度的相关规定日渐淡化,故A项正确;B、C、D三项中提及的法律、儒家思想的发展和政治文化的更替在材料中没有体现,故排除。]
3.同学们对春秋战国的历史开展研究性学习,拟定了一些研究题目。其中不符合史实的是( )
A.《孔子办学:谱写古代教育新篇章》
B.《诸子百家:筑就中华民族的精神》
C.《铁犁牛耕:一场静悄悄的革命》
D.《商鞅变法:开创大秦帝国的百年基业》
D [孔子创办私人讲学,提出“有教无类”教育主张,打破了贵族垄断教育的局面,符合“谱写古代教育新篇章”,故A项正确,不符合题意;诸子百家是百家争鸣的表现,是中国思想文化形成的重要阶段,蕴含了中华民族传统文化基本精神, 故B项正确,不符合题意;铁犁牛耕的出现,推动了生产力的发展,带来了社会制度的重大变革,故C项正确,不符合题意;商鞅变法为秦国实现统一奠定物质基础,但秦朝仅存二世,没有形成百年基业,故D项错误,符合题意。]
4.(2016·河南六市联考)某学者指出,欧洲中世纪粮食的收获量通常是播种量的三至四倍,而云梦秦简材料则显示中国的收获量至少为播种量的十倍或十几倍。产生这种差异的主要原因在于( )
A.中国古代农业单产比欧洲高得多
B.中国传统农业的精耕细作技术领先世界
C.中国古代长期实行重农抑商政策
D.欧洲中世纪的宗教黑暗统治妨碍其发展
B [中国古代农业单产比欧洲高得多是对材料现象的描述,没有解释原因,故A项错误;根据所学知识可知,中国传统农业具有精耕细作的特点,这使得中国传统农业收益大大高于欧洲,故B项正确;对农业的重视是中国传统农业发展的原因之一,但并非主要原因,故C项错误;宗教黑暗统治不是欧洲单产低下的主要原因,故D项错误。]
5.(2016·郴州质检)秦在统一前,巨贾吕不韦曾位至相国;统一后,“徙天下富豪于咸阳十二万户”,发“贾人略取陆梁地(泛指桂林、象郡、南海等岭南边远蛮荒地区)”。这一现象说明秦朝( )
【导学号
①小农经济形成 ②抑商政策强化 ③中央集权加强 ④江南得到开发
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
C [材料强调的是商人地位的变化,与小农经济无关,故错误;由吕不韦官至相国到徙富豪于咸阳,迁贾人于边缘蛮荒地区,体现出了政府抑商政策强化,故正确;抑商政策是中央集权强化的反映,故正确;材料与江南得到开发无关,故错误;C项符合题意。]
6.(2016·马鞍山质检)据班固《汉书·食货志》记载:“元帝即位,天下大水……民多饿死,琅琊郡人相食。在位诸儒多言盐、铁官及北假田官、常平仓可罢,毋与民争利。上从其议,皆罢之。”元帝废除盐铁专卖( )
A.反映了“工商皆本”的思想
B.体现了中央决策民主化趋势
C.说明重农抑商政策的间断性
D.受到了儒家传统价值观影响
D [材料记述的史实是洪灾导致民间苦难,汉元帝采纳儒生建议废除平常的专卖,不能理解为“工商皆本”,故A项错误;题干材料记述了单独一件事情,不能体现“民主
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