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(时间:45分钟 满分:100分)
一、选择题(每小题5分,共60分)
1.(2012·潍坊质检)“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
( )
A.“人是会说话的工具”
B.“存天理,灭人欲”
C.“人是万物的尺度”
D.“信奉圣经,献身上帝”
解析:“人是万物的尺度”否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威,也就与人文精神中的强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命相符合。A、B、D三项均与“以人为本”的思想相悖,不符合题意。
答案:C
2.(2012·苏州期中)古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。对这一观点理解正确的是( )
A.束缚了人的思想 B.树立了人的尊严
C.限制了人的自由 D.否定了人的地位
解析:本题考查学生的分析理解和辨别能力,解题关键是理解普罗泰格拉所说“人是万物的尺度”这句话的含义。这句话的基本意思是人的主观感受是万物存在与否的根本依据。它把人置于世界和社会的中心,说明已清楚地意识到人是社会舞台的主角,是对人的地位的肯定,而不是否定。它是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,有利于解放人们的思想,增强人的自由观念,有利于树立人的尊严。
答案:B
3.(2012·肇庆检测)“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是( )
A.柏拉图 B.亚里士多德
C.泰勒斯 D.苏格拉底
解析:本题考查学生分析和再认再现历史知识的能力。材料主要说明了美德和知识的关系,主张“知德合一”“美德即知识”,这是古希腊思想家苏格拉底的观点。
答案:D
4.柏拉图在《辩诉篇》中写道:“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了他( )
A.思维敏捷、能言善辩的特点
B.服从城邦与珍视自由有机结合
C.具有强烈的集体荣誉感
D.珍视个人的思想,敢于表现个性
解析:本题考查学生的理解分析能力。“为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想,不应该去做”意为重视个人的思想,“要不惜代价予以抵制”强调表现个性。故D项正确。
答案:D
5.(2012·济南期中)孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”苏格拉底则说:“美德即知识。”这说明二者( )
A.都看到人的美德与智慧之间的内在联系
B.都反对教化人民,改善人的灵魂
C.价值取向是完全一致的
D.所处的社会环境没有任何差异
解析:本题主要考查学生的比较分析问题能力。二者都强调教化人民,从而改善人的灵魂,但二人所处的社会环境的差异,使得价值取向也存在着差异,故选A项。
答案:A
6.(2012·南通检测)在文艺复兴代表人物的美术作品中,有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学!”这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( )
A.揭露教会腐败与神学的谬误反动
B.宣传民主共和与主权在民
C.倡导民主革命与反对专制
D.表现现实生活与真实的人物形象
解析:材料显示文艺复兴时期的美术作品反对天主教会,但同时又不放弃宗教,这正是14~17世纪新兴资产阶级反封建的斗争形式,目的在于体现人的真实生活。A项只是问题的一个方面,不完整。B、C两项在当时人文主义者并未提出来。
答案:D
7.马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学的角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
解析:根据题干中的“每个基督教徒都有权阅读《圣经》和理解《圣经》”“直接与上帝沟通”及所学知识可知,马丁·路德并不反对宗教信仰,而是反对教会利用宗教信仰来控制、束缚人性等,故A、C两项错误;D项的说法明显错误。材料体现了宗教信仰过程中人与人、人与教会的平等,打破了教会对人的束缚,故B项正确。
答案:B
8.(2012·南京期中)启蒙运动是欧洲思想史上光辉灿烂的一页,启蒙运动对人文主义思想发展所作出的重要贡献有( )
①提出尊崇理性 ②呼唤人本身的彻底解放 ③提出“人是万物的尺度” ④歌颂自然的人性
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
解析:本题考查学生的分析、比较能力。③提出“人是万物的尺度”的是智者学派,④歌颂自然的人性的是文艺复兴。只有①②正确,属于启蒙运动。
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