美术概论复习题美术概论复习题.doc

游戏说：美术是自由的游戏,游戏论是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，它的代表人物是席勒和斯宾塞。 席勒：“艺术是自由的女儿”，“正是游戏而且只有游戏才使人成为完全的人”。 他认为艺术发生的真生动力是以外观为目的的游戏冲动，它既是人的感性冲动与理性冲动的辩证统一，也是人类脱离动物界的标志。席勒的游戏说强调了游戏冲动，审美自由与人性完善之间的重要联系，对于我们理解原始美术的审美发生具有重要价值. 斯宾塞：“我们称之为游戏的那些活动，是由于这样一种特征而和审美活动联系起来的，那就是：它们都不以任何直接的方式来推动有利于生命的过程。” 巫术说：巫术论是在直接研究原始美术作品与原始宗教巫术活动之间关系的基础上提出来的，所以，可以说巫术论具有准艺术发生学的性质。 认为巫术起源与原始民族的巫术活动。代表人物：爱德华泰勒、雷纳克、萨罗蒙赖纳许、吉德逊。 巫术活动所创造的艺术具有双重的意义，它既能够增加巫术效果的气氛、情绪与形象的逼真，又能够使这种模仿的外观创造及情绪渲染将人们带入一种幻觉的真实，揭示了艺术起源的社会根源。如弗雷泽在《金枝》中认为巫术在思想原则上可分为两种一是同类相生二是接触过的物体在脱离接触以后还可继续互相发生作用。 劳动论:1.人类艺术起源于劳动2、艺术本身是一种生产。劳动说揭示了终极根源。俄国学者普列汉诺夫《论艺术》：“原始狩猎者的艺术活动的性质十分明确地证明了，有用物品的生产和一般的经济活动，在他们那里先是于艺术的生产，并且在艺术上打下了最鲜明的印记”。3.马克思主义美术观：美术是人本质力量的对象化。美术作为意识形态是社会存在的反映。美术是一种艺术生产。美术是审美意识形态。美术是交往和对话。 美术发生的动力： 一。人类的社会劳动实践是美术发生的根本动力。 1.劳动实践促使人类从动物向人的体质形态转化，为原始美术的创造主体提供了生物学上的前提。 2.劳动实践使人类建立了新的关系，使美术发生成为可能。 ①现实的、物质的生活层面。马克思说：“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程”。 ②意识与精神观念层面。马克思说：“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。” 主体与自身的关系； 主体与自然界的关系；主体与主体的关系。 美术发生的历史过程与阶段 一、美术的发生是一个漫长的过程。 1.美术发生的上限-----人工性。在艺术观念上，把艺术的本质看成是“技艺”在历史上是最古老的。人工性被当作美术发展中一个非常重要的本质特征。 二、美术形态发生 1.以对象形态的知觉形式为根据把美术形态划分三种基本类型，即形式形态、写实形态和装饰写实形态。 ①形式形态：属于抽象艺术，是指不以任何物象为描写对象的抽象形式之间有规律的组合的美术形态。 ②写实形态：属于传统艺术，指的是那种既模仿物象、又具幻觉真实的美术形态。 ③装饰写实形态：属于现代艺术，是指那些既以特定的物象为根据，但又被创造者根据需要对其进行了加工处理（如变形，夸张，几何化，多物象组合等）的美术形态。 2.美术的形态发生经历了从形式形态到写实形态再到装饰写实形态。形式形态的美术作品主要是旧石器时代的工具，写实形态的美术作品主要是旧石器时代的洞穴壁画和雕刻，装饰写实形态以新石器时代的器物装饰和岩画为代表。 3.美术形式形态发生的条件与契机（1）石器时代中的形式形态的条件与契机。（2）抽象装饰形态《牛河梁女神》 三美术的审美发生 1.原始美术审美发生的含义 ①从美术的3个层次（人工性，形态性和审美性）考察原始美术的发生过程，它的审美发生是最后一个阶段。 ②在原始社会中，美术的实用功能在整体上先于审美功能，原因是多方面的，这与主体的心理和生理的需要的先后次序有关。《劳塞尔的维纳斯》 2．原始美术中的形式形态的审美特征 原始美术中形式形态的审美发生经历了从简单的工具形态向复杂的抽象装饰形态；从身体感受向视觉感受；从物质生产领域向精神生产领域；从对形式美的无意识感受向有意识的审美这样一个生成转换的历史过程。 3．原始美术中写实与装饰写实形态的审美发生 ①原始美术中写实与装饰写实形态区别于形式形态的一个最大的特点是：在原始社会中，它们无不注入了复杂浓厚的巫术宗教观念，具有与日常生活的世俗相对立的超自然的神圣性。 ②人类在巫术宗教活动中，一方面创造出了潜藏着审美属性的形象，另一方面也产生了审美主体所需要的各种潜在能力。 4．劳动实践，促使美术写实与装饰写实形态的审美属性发生。美术接受与美术的本质 1、美术接受是构成美术活动完整性的重要环节。 ①美术接受和消费在其现实性上是美术活动的完成。 ②美术的接受与消费在潜在的意义上又同时是整个美术活动在观念与动机上的起点。 ③美术的接受与消费贯穿