[文言文18个虚词.docVIP

之 代词。 （1）第三人称代词。代人（多是第三人称）、物、事。译为“他（他们）”、“它（它们）” 物：珍宝尽有之。故听之。《鸿门宴》 事：为之奈何？《鸿门宴》 人：臣活之。吾得兄事之。不如因善遇之。因击沛公于坐，杀之。臣请入，与之同命。《鸿门宴》 （2）指示代词。这。 之二虫又何知？《逍遥游》 2、助词。 （1）结构助词，定语的标志。可译为“的”。如： 今有小人之言。《鸿门宴》 今日之事何如？《鸿门宴》 沛公之参乘樊哙者也。《鸿门宴》 　　（2）结构助词，补语的标志。可译为“得”。如： 　　古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 　　（3）结构助词，宾语前置的标志。译时应省去。如： 　姜氏何厌之有？（《郑伯克段于鄢》即“姜氏有何厌”） 　　（4）结构助词。用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如： 备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣！《师说》 （5）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 填然鼓之。《寡人之于国也》 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 3、动词，到……去。 项伯乃夜驰之沛公军 其 1、代词 （1）第三人称代词。译为“他”、“他们”、“它”。如： 以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 以其乃华山之阳名之也。 （《游褒禅山记》） （2）第三人称领属关系代词，译为“他的”、“他们的”、“它的”。如： 此其志不在小。 然视其左右，来而记之者已少。 （《游褒禅山记》） （3）活用为第一人称，译为“我”、“自己”。如： 余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （4）指示代词，表远指。可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如： 入之愈深，其进愈难。（《游褒禅山记》） 其好游者不能穷也。 （《游褒禅山记》） 其为惑也，终不解矣。《师说》 （5）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2、语气副词。放在句首或句中，表示揣度、反问、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”、“难道”、“还是”、“可要”等，或省去。 （1）表示反问的语气。 其孰能讥之乎？ （《游褒禅山记》） （2）表示揣测、委婉的语气。 其皆出于此乎？（《师说》） 诗曰：“孝子不匮，永锡尔类”，其是之谓乎？（《郑伯克段于鄢》，说的大概就是这件事吧？） （3）表示希望、劝勉的语气。 吾其还也（《烛之武退秦师》，我们还是回去吧。） 汝其勿悲（《与妻书》，你可不要悲伤！） 依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之。（《与妻书》，你要好好抚养他。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） 且 连词。 （1）表示并列关系，“又”，“一边……一边……” 河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》 河水清且涟漪。（《伐檀》） 甲者出，太尉笑且入。 （2）表递进关系，“而且”，“并且”，“况且”。 且负下未易居，下流多谤议。《报任安书》 且臣少仕伪朝。（《陈情表》） 古之圣人，……犹且从师而问焉（《师说》 （3）表示让步，“尚且” 臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 　　 　2、副词。 （1）“将”、“将要”。 　　不出，火且尽。（《游褒禅山记》） 　　 且为之奈何？《鸿门宴》 　　然后图南，且适南冥。（《逍遥游》，将要。） 　　北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》，将近。） （2）“暂且”、“姑且”。 　故且从俗浮沉。《报任安书》 为 1、用作动词，意思是“做”，意义相当广泛，在不同的语境可表示多种具体意义。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。例如： 约为婚姻。（《鸿门宴》，成为） 使子婴为相。（《鸿门宴》，作为，成为） 谁为大王为此计者？（《鸿门宴》，定下） 为人不忍。（《鸿门宴》，做） 沛公奉卮酒为寿。（《鸿门宴》，祝） 窃为大王不取也。（《鸿门宴》，认为） 如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》，是） 王子晞为尚书。（《段太尉逸事状》，担任） 不如早为之所。（《郑伯克段于鄢》，安排） 因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。（《琵琶行》，写） 2、用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 是社稷之臣，何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 3、用作介词。 （1）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如： 不者，若属皆且为所虏!（《鸿门宴》） 项羽有一范增而不能用，此