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在绘画艺术中，对人物描写的最高评价是“以形写神”，“形神兼备”。神是人物内心世界的一面镜子，它透射出人的性格、教养和品德。所以在艺术作品里完善刻画人物性格，深入探索人物心灵和精神层面成了艺术家追求的目标。我国著名画家阎立鹏先生说：“画家们运用造型艺术，可以魔术般的在平面上画出立体，画出三度空间，画出身体皮肤的质感、量感。但是，这不是真正的艺术，真正的艺术是艺术家运用艺术技巧，为人物造像，为对象传神。不独神似，贵在神采。不只是表现对象的外形。更表现人物的内心世界。”由此可见，人物画的成败取决于神韵的表现，人物的精神内涵是人物画追求的最高境界。 艺术语言是绘画的灵魂。油画作为世界性的画种、绘画中的交响乐，在历史发展的长河中，形成了丰富多彩、变化无穷的艺术语言。如何运用艺术语言来表现人物的精神内涵?透过古今大师和优秀画家的作品，认为有一下三个方面。 一、色层肌理 色层是艺术家运用油彩、媒介剂等物质材料在油画绘制过程中所透露出来的造型和表现上的层次秩序。这种层次秩序是油画技法中多次画法所具有的透明特性与不透明特性相互作用而产生的综合层次美感。肌理是油画色层、笔触等表现语言与底子有机结合而呈现的一种整体艺术效果。色层、肌理是油画艺术中密不可分的统一体，有色层就有肌理，色层的厚薄影响着肌理的面貌。从油画的艺术语言来看，色层肌理有两种：厚色层的粗糙肌理和薄色层的平滑肌理。油画的色层肌理有助于画家充分的表达自己的情感和创造意图，并有助于提高作品的审美价值和艺术感染力。灵活创造色层肌理的艺术效应，就能够恰到好处的表现不同年龄、不同职业、不同性别、不同特征人物的精神内涵。 在美术史上，有很多的画家利用厚实色层所形成的粗糙肌理来挖掘老年、中年男性人物的精神特征。西班牙画家委拉斯贵支在《教皇英诺森十世》中十分独特地运用厚实的色层和肌理挖掘了人物的深层心理，尤其画面人物的领子与脸的厚实肌理令当时的罗马人感到震惊。在当时没有人能这么大胆或有能力可以画出教皇的这副模样：教皇眼睛锐利的注视，双唇紧闭，脸色阴沉，几乎是一位冷酷无情的人物。画家将一位有权势的人物不安静的心理状态刻画入微。 俄罗斯画家列宾的油画作品，就是运用浓重厚实的肌理，来表现人物的精神内涵，给人以强烈的艺术感染力。列宾的油画在技法上是属于直接画法，在白色的底子上直接作画，在塑造过程中，色层的不断交织叠压，形成浓重厚实的肌理层次，完好的烘托了人物形象。在其代表作《伏尔加河上的纤夫》中，我们看到：炎夏笼罩的伏尔加河上，一群拖着笨重货船的纤夫缓慢的沿着沙滩前进。在这幅作品里，列宾运用传统的构图形式，把人群分为彼此有紧密联系的小组来展开不同的性格描写，在表现语言上用厚重饱满的色层覆盖所获得的粗糙肌理塑造人物形象。他们被风吹日晒而变得黝黑的脸膛，破旧衣服的质感，都得到十分确切的表现。这群人物在鲜黄色肌理的映衬下，性格鲜明，犹如一组凝重的承受着与他年龄不相称的劳累，一边望着伏尔加河的对岸，似乎在梦想些什么。 罗中立的油画作品《父亲》，在揭示人物精神内涵方面，可谓是中国艺术史上的里程碑。在画面里，画家用多层画法的厚实色层，层层塑造，色层饱和厚实，在塑造过程中所营造出的粗糙如土墙面的肌理特征，正好适合表现中国农民经受生活磨难、饱经风霜的脸。脸上沟壑纵横，挂满了大颗的汗珠，眼睛掩盖在媚弓的阴影中，“父亲”那种承受生活之重的精神状态和充满希望的内心世界，被表现的淋漓尽致。陈逸飞的作品《龙眼》，画面的粗糙肌理很好的展示了长期暴露在高原阳光下所形成的紫铜色皮肤的喇嘛的老脸。通过厚色块的冷暖对比，把老喇嘛对龙眼所迸发出的炯炯之光，表现得撼人心魄。 在女性人物精神内涵的表现过程中，很多画家则采取平滑的色层肌理。达芬奇、拉斐尔、安格尔的女性肖像等都是堪称运用平滑肌理展现人物精神的典范之作，把人间女性那种美丽、温柔、善良的母性内涵表现得惟妙惟肖。 二、笔触语言 笔法是油画艺术的重要内容，在长期的发展过程中成了完整而丰富的用笔方法，有点、线、涂、摆、擦、搓等。这些笔法在画家造型过程中会产生不同的笔触语言，笔触是画家对于客观物象、色彩描摹的产物，是画家内心世界的外在物质痕迹，是画家眼、心、手与物象交接想搏迸发的电光火石。为了表现出创作的激情，灵动的笔触具有很强的变现力，成为艺术形象的组成部分。巧妙的运用各种笔触，发挥好笔触语言的特性，在人物造型过程中就能产生非凡的艺术魅力，能更好的表现人物的精神内涵。 俄罗斯画家克拉姆斯科依、列宾、苏里科夫可谓是很好的运用笔触塑造人物精神内涵的画家。笔触在他们的画里不仅是作为塑造人物的语言，更重要的是呈现出人物的性情特征，揭示人物的深层内涵。克拉姆斯科依在《托尔斯泰像》中，运用粗犷、果断的笔法和肯定、准确的笔触，“尽精微”又“致广大”地表现了这位俄罗斯文豪的风采。纵观画面，作家的脸庞显得有些粗犷