[近代史纲要0-绪论.docVIP

《中国近现代史纲要》教案 关于绪论，我们按照教材把它分成两部分内容来讲，第一部分是开篇的话，即整本书的导言，第二部分讲上篇的综述。 开篇的话 在开篇的话这部分内容中，我们主要讲两个问题：一，为什么要学习历史。二、这门课程的总体设计和基本要求。 从2006年秋季开始，全国高校开始实施思想政治理论课新课程方案，“中国近现代史纲要”是其中一门，被列为全国大学生公共必修的思想政治理论课。中国近现代史，是指中国从1840年以来一直到现在大约160多年的历史。其中以中华人民共和国成立的1949年为分界线，1949年之前，是中国近代史，1949年以后，是中国现代史。 一、为什么学习历史 为什么要开设这门课程呢？为了更好地回答这个问题，我们首先从学习历史的重要意义说起。 历史，是“历”和“史”的合成词，“历”的繁体字是“歷”，其下部的“止”字，在甲骨文和金文中的字形，好象一只脚，表示人穿过一片树林。《说文解字》里说“历，过也，传也。”“过”，是指空间上的变化，“传”则表示时间上的移动。“史”字在甲骨文中也已经出现，而且在当时就有“大史”、“卸（御）史”的区分，表示一种特殊身份的人。《说文解字》中说“史，记事者也，从又持中，正也”，即保持中正的态度用右手记事。从这里我们可以看出，“历”字和“史”字在古文中早已出现，而且到今天至少使用了3000多年了。但在古代把二者合在一起使用的例子却不常见，据复旦大学历史地理研究所所长葛剑雄考证，二者连用最早出现在《三国志·吴主传》里，但当时更确切的意义是历代的史书，真正作为一个固定术语使用是后来借鉴于日语，用来演绎西方概念history。 中华民族历来有重视治史的优良传统。汉代的历史学家司马迁说，要通过研究历史，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。盛唐时期的历史学家刘知几说：“史之为用，其利实博，乃生人之急务，为国家之要道。”晚清的思想家龚自珍说：“出乎史，入乎道，欲知道者，必先为史。”近代梁启超也说过，：“史学者，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也。今日欧洲民族主义所以发达，列国所以日进文明，史学之功居其半焉。”（梁启超《新史学》）。他们对治史的重要性，都作出了相当中肯的说明。 重视历史的学习研究，注意总结和汲取历史经验，尤其是中国共产党的一个优良传统。党的领导人曾反复地对治史的重要性这个问题，作出过深刻的论述。 毛泽东认为，“读历史是智慧的事”。他指出，“今天的中国是历史的中国的一个发展”。延安整风中，他严肃地批评了那种“对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣”的现象，强调要懂得中国历史，特别重要的是要懂得中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国历史。他的《中国革命和中国共产党》一书，在一定的意义上，可以说是一部中国近代史纲要，它对近代以来的中国历史及其主题、主线和基本经验作出了科学的论述。在社会主义时期，他更反复讲过，“历史的经验值得注意”，并且多次发出过“学点历史”的号召。 邓小平认为，了解历史，我们才能把握正确的前进方向。他说过，历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了社会主义道路没有别的道路可走。“青年人不了解这些历史，我们要用历史教育青年，教育人民。”他一贯主张，“评价人物和历史，都要提倡全面的科学的观点”。他明确地提出，总结历史是为了开辟未来。1990年4月，他在同外国客人谈话时还讲到：我是一个中国人，懂得外国侵略中国的历史。当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国，马上就联想到1900年八国联军侵略中国的历史。七国中除了加拿大外，其他六国再加上沙俄和奥地利就是当年组织八国联军的八个国家。“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。” 江泽民认为，“一个民族如果忘记了自己的历史，就不可能深刻的了解现代和正确地走向未来。”他指出，我们“如果不了解中国的历史，特别是中国的近代史、现代史和我们党的历史，就不可能认识和把握中国社会发展的客观规律，继承和发扬我们党在长期斗争中形成的光荣传统，也就不能胜任领导建设有中国特色的社会主义事业。” 胡锦涛认为，“历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。”“浩瀚而宝贵的历史知识既是人类总结昨天的记录，又是人类把握今天、创造明天的向导。”他指出：“回顾历史，总结经验，是为了加深对客观事物规律性的认识，是为了更好地面对现实，立足现实，指导现实。” 应当说，党的领导人的这些讲话，从各个不同的角度，把学习、研究历史特别是学习、研究中国近现代历史的重要性，全面的、充分地讲清楚了。通过学习历史、研究历史，探索中国社会历史发展的客观规律，总结历史的经验教训，更好地为社会主义现代化建设事业服务。一个不懂历史、不珍惜历史、不学习、不研究历史的民族是没有发展前途的，是得不到世界人民