全国大联考2013届第一次联考·语文答题卷【答案详解】.docVIP

全国大联考2013届第一次联考·语文答题卷【答案详解】 清明节的精神文化传统 仲富兰 在中国的节日系统里，清明节是比较独特的。它是一个与传统农时节律“二十四节气”相吻合的节日。节日与节气重叠在节俗史上并不多见，而清明节融合了历史上的寒食节、上巳节等节日内容，与农事节令关系密切清明节的文化内涵特殊。它既是一个追忆和祭奠先人日子，是肃穆的，也是人们踏青游玩、享受春天无穷乐趣的节日，是欢乐的。逝者与生者，哀伤与欢乐，这些人世间的悖论在清明节得到了充分的协调和安排。 概括清明节的文化蕴含，莫过于“追思先人，勿忘生者”。切莫小看了这简单的八个字，所有清明民俗活动的具体内容都浓缩其间。两者结合形成了林林总总的清明节俗形式，这些节俗形式，并不是源于官方的律令条文“又受到官方的律令条文的约束”错) ，而是来自芸芸众生自发的生活实践。因此，这些习俗比礼法所规范的传统要坚韧得多，也强大得多。 清明节扫墓祭祖、追思先人的活动，充分表达了中国人慎终追远的深厚感情，而“祭祖拜宗，慎终追远”，反映的是中国人豁达的生死观。中国的文化传统里，有把生与死等量齐观，将生命看作呈“抛物线”型的自然过程，对生和死都抱顺应自然态度的生死观念。这种豁达的生死观在佛教还没有传入中国以前就已经存在许多坚定的唯物主义者面对死亡，说“去马克思那里报到”，也是一种淡定的态度。这种生死观派生出对生命的两种态度，一是顺应自然，“知足常乐”的生存观；二是“视死如归”的死亡观。 从这种豁达的生死观出发，表现之一就是崇尚“入土为安”，对逝去先人的安排特别重视。土葬就会有坟墓，坟堆历经一年四季的风霜雨雪，难免会堆土蒙尘，难免会草木凋零，就像故去的亲人，越走越远。因此，在来年春暖花开、万物萌发之时，就有“扫墓”之举。扫墓其实是一种仪式，它寄托了中国人重视亲情、慎终追远、敬重祖先的情感追求和价值关怀。 因此，清明节远不止扫墓、烧纸钱，其更深的意义在于对已逝亲人、祖先的怀念，对先贤、英烈的追思和崇敬。在清明节，中国人祭祖拜宗的传统得到了集中的展示。扫墓、祭奠，是一种神圣的生命交流仪式，它年年轮回，代代传承，昭示着血脉的继承，使祖先与后代之间有了联系，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力。中国文明几千年香火不绝，一脉绵延，当然与这种“不忘本”、“不忘根”的民族特质有重要关系。 清明节起源于农耕社会，与农业生产关系密切，传统的清明节文化主要依凭着民间乡土社会世代相传当前中国正在经历从传统农业社会向现代工业社会的巨大转变，清明节的传承也在经受社会发展的考验。其中的一个重要考验是，当代传媒技术日新月异，现代媒介大规模地侵蚀传统节日文化，改变了传统节日背景下的人与人的关系。在现代传播媒介日益兴盛的环境下，消费主义文化盛行不衰，我们要警惕清明节文化内涵的流失，防止它成为一个纯粹的消费性节日。 当前，最要紧的是在新的社会历史条件下，继承中华民族的优良传统，把清明节中“祭祖拜宗，慎终追远”的文化情怀、精神内涵、民族特性发扬光大，关注、保护和宣扬那些强调人与自然、人与人和谐相处的文化生态，保护与清明节相关的游艺、祭祀、饮食习俗，以及与之相互依存的民间艺术。 清明节有着不可忽视的价值，通过节日、聚会、风俗习惯的传承，它凝聚民族精神，传承中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。在新时期，继承清明节丰富的文化习俗，弘扬其深厚的文化内涵，无疑是传承优秀传统文化的应有之义。从这个角度说，传承好清明节文化，对推动文化大发展大繁荣也具有重要的意义。 “又受到官方的律令条文的约束”错) 2、【答案与解析】D（“若无清明节，中国文明就不会几千年香火不绝，一脉绵延”的假设不成立） 3、【答案与解析】B（“靠现代媒介来传承”在文中缺乏依据） 4、【答案与解析】D(典：掌管，主管) A由兵部郎中逐渐升为广东佥事。 B缅甸统帅莽应里增加兵力派到盖养。 C李材又顺从学生的请求。 D听说掌管兵力的人在狱中 5、【答案】A①②⑥ 【解析】： ①李材以为不收复两土司无法制服缅甸【直接表明李材文才武略】 ②李材与孟养兵在遮浪会合，迎战缅甸人【直接表明李材文才武略】 ③将参将公署改为学宫。【③写李材重视教育】 ④让他上疏将罪行归于副使丁惟宁，李材隐忍听从了他。【④写李材违心服从米万春】 ⑤明朝救援，打败敌人的情状【⑤是间接表现李材的文才武略】 ⑥李材所到之处，就聚众讲学学者们称他为见罗先生【直接表明李材文才武略】 6、【答案】C（“因得罪张居正而被罢官”不正确，是李材主动托病辞官） 7、【答案】译文（1）李材扬言大军从几路到来从而使倭寇疑虑，却返回旧道迎击，消灭了全部倭寇。 （2）奏章偶尔有些虚夸，就定为死罪，假使奏章全是假的没有真的，掩饰罪过夸为功绩，又拿什么给他定罪呢？ 【原文】： 李材，字孟诚，丰城人。