全国2013年自考中国古代文学史(一)重点.docVIP

全国2013年自学考试中国古代文学史(一)复习重点 【第一部分是单项选择】红色字体是重点关注。 ·女娲补石的神话载于《淮南子》 ·《诗经》的收集和编定 ①采诗说—《汉书》（汉代学者） ②献诗说—《国语》（产生于先秦时期） ③删诗说—《史记》（汉代“孔子删诗”说，司马迁提出 ·最早明确地分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂，是战国末期的荀子 ·今天所见《论语》为《鲁论语》 ·先秦最后一位儒家大师—荀子—“隆礼重法” ·《国语》又称《春秋外传》 ·楚辞名称西汉时始出现 ·《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌 ·宋玉—《九辩》是自悲生平自作 ·《招魂》是屈原替楚怀王“招魂”的作品 ·西汉初期散文主要与治国有关的政论 ·《过秦论》是贾谊最负盛名的史论散文，分析秦亡原因“仁义不施” ·枚乘—《上书谏吴王》 ·西汉中后期散文特点：言必称经，以阴阳灾异论政议事。以董仲舒和刘向尤具代表性；董仲舒是《春秋》公羊派的大师—《春秋繁露》、《天人三策》 ·刘向—代表作《新序》、《说苑》；—最著名的叙录《战国策叙录》 ·东汉散文大势《前期求真实斥虚妄。后期清议时政，发愤指弊 ·桓谭《新论》开东汉士人抨击虚妄之先河 ·王充—《论衡》全书以“疾虚妄”为宗旨，“口则务在明言，笔则务在露文”是其为文的追求 ·仲长统—代表作是《昌言》 ·“赋”作为文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》 ·西汉初期辞赋创作趋向从浓情质实到失情华丽 ·淮南小山—《招隐士》主题靠描写恶劣环境反衬出来的 ·枚乘开创大赋的标志是《七发》；把大赋创作的高峰是司马相如 ·刘歆《遂初赋》是汉代“纪行赋”的开山之作 ·王褒《洞箫赋》，开创全文写音乐的先河 ·东汉赋体文学创作，呈现为由大赋向抒情小赋发展 ·东汉：班彪《北征赋》冯衍《显志赋》蔡邕《述行赋》班固《两都赋》 ·张衡—大赋向抒情小赋发展过程中的过渡作家，大赋代表作《二京赋》(绝响)； ·东汉抒情小赋开山作《归田赋》 ·较早对汉乐府分类的是东汉蔡邕，分为四类 ·宋人郭茂倩《乐府诗集》按音乐的不同分为十二类 ·汉乐府的民歌大多保存在《相和歌辞》中 ·《古诗十九首》最早见于《文选》 ·曹操开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面—悲凉沉雄的独特艺术风格 ·曹丕七言诗《燕歌行》—至曹丕始形成纯粹的七言诗—逐句押韵 ·曹植的诗歌被誉为“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质。”45曹植被谢灵运誉为“天下才共有一石，曹子建独得八斗” ·建安七子中王粲的诗赋最好，代表《七哀诗》 ·刘桢《赠从弟》陈琳《饮马长城窟行》徐斡《室思》 ·阮瑀《咏史》—开启了后世左思咏史的先声 ·女诗人蔡琰代表作《悲愤诗》 ·正始思潮《崇尚老庄，大畅玄风，建立玄学理论 ·阮籍《咏怀诗》成为正始时代诗歌的高峰，开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗的先河。 ·嵇康第一个把庄子诗化了 ·太康诗风“采缛于正始，力柔于建安”、“缛旨星稠，繁文绮合” ·陆机—太康诗人中存诗最多，《文赋》是中国文学理论史上的名篇—华丽排偶 ·潘岳—诗歌被誉为“烂若舒锦”《悼亡诗》从此专用为“悼妻”之用 ·左思—《咏史》被誉为“文典以怨”，“左思风力”（《诗品》）；历时十年大赋名作《三都赋》【洛阳纸贵】 ·刘琨诗歌代表作《扶风歌》、《重赠卢谌》 ·谢灵运—诗歌史上第一位有成就的山水诗人 ·鲍照乐府诗作品《拟行路难》其诗歌的艺术成就在南朝诗人中最高 谢朓诗歌格调—明丽清新 宫体诗高峰期—徐陵《玉台新咏》 ·“北地三才”温子升（北魏文学成就最高者）、邢劭（北间第一才士）、魏收 ·庾信前期多绮艳之作，辞藻华丽，用典俳偶均自然工巧，代表诗作《奉和山池》；后期故国乡关之思时时涌现在诗中，就显得情绪深沉，诗风亦显苍凉。代表《拟咏怀》成为集南北诗歌之大成者 ·南朝乐府民歌艺术水平最高者为《西洲曲》 ·北朝乐府民歌多辑入《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中 ·《木兰诗》是北朝民歌中的奇葩 ·最能体现北朝民歌风格的作品是《敕勒川》 ·建安赋作：王粲《登楼赋》曹植《洛神赋》 ·东晋时代出现了山水赋 ·西晋赋家：左思成就在《三都赋》，最为突出作家是潘岳《悼亡赋》 ·晋代山水赋代表作家郭璞《江赋》、孙绰《游天台山赋》—山水游记之祖· ·庾信《哀江南赋》首叙个人家世际遇 ·鲁迅说曹操是“改造文章的祖师” ·陆机《豪士赋序》为南朝骈文之前驱 ·庾信《哀江南赋》在艺术形式上达到南朝骈文的巅峰 ·干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作 ·刘义庆的《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的代表作品 ·曹丕《典论。论文》是我国探讨文学问题最早的较具系统的文学批评论著 ·陆机《文赋》是我国文学批评史上第一篇完整的系统性文学理论作品 ·刘勰的《文心雕龙》是一部系统完整且结构严密的文学理论专著，著作精华在于“创作论” ·钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上第一部诗论专著 ·卢