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管理思想史试题 lyj思想史试试题 导读：就爱阅读网友为您分享以下“lyj思想史试试题”的资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92的支持! ·唐宋之际思想转型的背景 北宋前中期，以礼治国是主流，在这样的背景下，王安石把以礼治国的思想付诸了政 治实践。但是王安石变法很快就失败了，王安石变法的失败，对儒学的发展产生了重大的影响，它标志着儒学治国原则面临着重要转变，人们已经不相信仅仅通过制度层面的礼乐教化，就可以达到天下太平的目的。 ②宋朝从建国以来，一直积贫积弱，先败于辽，后灭于金，和金朝对峙的南宋，又是屡 战屡败，这一系列事件，不仅彰显着君臣们无能，也彰显着当时儒学的无效。 宋太宗时统治政策的转向，由外转向内。“国家若无外患，必有内忧。外患不过边事，皆可预防；惟奸邪无状，若为内忧，深可惧也。” 宋初儒者尊崇韩柳，从而引起人们对人性的关注。 汉唐儒学关于自然和人类社会本源的认识基本囿于宇宙发生论的范畴，这种证明方式 虽然比较直观，但是人们难以形成对宇宙本体或万物本源的高层次认识。魏晋之际的玄学思潮一度把人们引向本体讨论，但是，玄学家们的认识基本未能超出“本未有无”。 （6）唐宋之际儒学的转型，从实质上看，是中国本土的价值系统在面对异域思想文化 即印度佛教挑战下，经过长期的冲突、激荡、涵化、反思、整合以后的一个创造性的回应。加之北宋学者大胆抛弃汉唐学者师古泥古的学风，敢于疑经改经，相互辩论，相互启发，独立思考，大胆立论，讲注义理，为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。从而重铸了儒学的形态——宋明理学，有学者则把之称为“新儒学”。 （7）理学的兴起与宋代政治特点密切相关。隋唐五代的长期分裂和混乱，使传统伦理 道德规范遭到极大破坏，纲常松弛，道德式微，显然不利于大一统政治的稳定和巩固，因此，宋代统治者一开始就倡导尊儒读经，宋代的儒学复兴便由此而形成。理学的产生，出于儒学家变革时弊，拯救文化，整顿人心，重树人伦与儒家价值，重建儒学道德形而上学的主观努力。理学适应了唐末以来重建伦理纲常的需要 （8））士人身份从门阀士族到文官再到地方文化精英的转变是唐宋思想转型的社会基础 （9）唐宋之际佛教和道教也发生了很大变化。唐代是佛教和道教的全盛时期，而自唐 末五代以后，佛、道二教均趋于世俗化和平民化。儒、佛、道三教从“三教鼎立”走向“三教合一”