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德国哲学家雅斯贝尔斯 试论雅斯贝尔斯的生存哲学 摘要：雅斯贝尔斯的生存哲学在国外有一定的影响，属于存在主义流派。在他看来，关于人生的意义、自由及其终极归宿等问题是科学无法回答的，而这正是哲学存在的合理性所在。他强调，哲学具有超出于科学的“本原的独立性”，即它以一种科学思维所无法达到的思维方式来把握… 摘要：随着社会的迅速发展和人类科技的不断进步，现如今新媒体的出现已经影响着人们的生活，影响着广告的发展，这时新媒体广告也就应运而生，本文阐述了新媒体广告的概念及其特点的基础上，分析了新媒体广告的发展态势。关键词：新媒体广告发展中图分类号：F713.8… 摘要：古希腊时期智者运动是西方哲学发展史上的重要事件。智者运动在哲学史上影响深远。智者学派起着承上启下的关键作用，上承早期神学世界观和“自然哲学家”，下启苏格拉底、柏拉图等人文主义学者，在哲学发展的进程中意义重大。关键词：自然说约定说普罗泰格拉高尔吉… 　　摘要：雅斯贝尔斯的生存哲学在国外有一定的影响，属于存在主义流派。在他看来，关于人生的意义、自由及其终极归宿等问题是科学无法回答的，而这正是哲学存在的合理性所在。他强调，哲学具有超出于科学的“本原的独立性”，即它以一种科学思维所无法达到的思维方式来把握“存在”，实现人的自由。 　　关键词：雅斯贝尔斯 生存哲学 存在 　　中图分类号：B0 文献标识码：A 文章编号：1007-0745（2013）06-0299-01 　　卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯是德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家，主要在探讨内在自我的现象学描述，及自我分析及自我考察等问题，强调每个人存在的独特和自由性。他一开始就开宗明义地指出，“生存哲学”的提出，或者说“以生存二字当作标明哲学特征的名词”，目的在于强调哲学的标准任务在于“从本质上去观察现实，并且通过在思维中对待我自己的办法，即通过内心行为去把握现实”。他认为“生存哲学”是指一种关心人的精神生活和价值体验，并以分析什么是人的自由存在为主要内容的哲学。[1] 　　一、存在论 　　“存在论”是雅斯贝尔斯阐明不同于科学思维的哲学思维——生存哲学——的第一个重要方面。“存在”一词是西方哲学中的最高范畴之一，从某种意义上说它有点类似于中国古代所说的“道”，因为它既可以理解为宇宙之源，又可以理解为宇宙之本；既可以说是一切追求的最高目标，又可以说人生的终极归宿。现在雅斯贝尔斯试图告诉我们，究竟应该怎样来理解“存在”这个千百年来西方哲学史上争论不休的最重要范畴之一。他继承了康德以来的西方哲学传统，认为最高和最后的目标不能像古典形而上学家们那样用逻辑分析或科学认知的方式来把握。 　　雅斯贝尔斯所说的从内在存在起向更高级的存在飞跃的过程，既体现出生存哲学之不同于科学思维的特征，同时也是在描绘人们在实际生活中怎样从有限到无限、从暂时到永恒、从不自由到自由的精神历程。而“大全的样式”只不过阐明了人存在的各种可能性罢了。 　　二、真理论 　　雅斯贝尔斯从“真理”的角度来阐明生存哲学所标示的哲学思维活动的特征，“真理”其实是一个依赖人的存在状态的东西；人处在前面所说的大全的不同样式中，就会有不同的真理观；而真正的真理，即关于“存在”自身的真理需要借助于从内在存在到超越存在的飞跃过程才能达到。首先，雅斯贝尔斯分析指出，尽管我们平时极为频繁地使用“真理”一词，但其实对于什么是真理，人们的标准是极为混乱的。有时我们是从逻辑上牢不可破、清晰自然这一科学立场出发来理解真理；有时我们却又从对人来说有利、有用这种实用主义的立场来判别真理；有时我们却是先入为主地从一种观念的整体性原则出发来理解真理。事实上，对应于前面所说的大全的四种不同的内在样式，就有四种不同性质的真理；实存的真理：能够保全或发展人的实际存在；一般意识的真理；符合科学制定的具有强制性的正确标准；精神的真理：跟某种观念的整体性相一致；生存的真理：突破一切世俗存在，发现“我自身”。雅斯贝尔斯认为，这些不同样式的真理是在实际生活当中事实上存在着的不同性质的真理观，每一种真理都对应于一种不同的生活空间，因而有各自存在的合理性。在它们发挥作用的各自空间里，每一种真理都有自己的对立面，也就是说要和那些在他看来是非真理性的观点作斗争。然而，正因为这些不同的真理均适用于不同的生活空间，所以出现了下述问题：我们所寻求的是不受任何局限的绝对真理，结果得到的却只是局限于特殊空间的相对真理；不同的真理适用于不同的空间，而人却同时生活在所有这些不同的空间里。作为一个完整的存在，他不得不面对这些不同的真理标准的冲突。对于任何我们所能表达出来的真理而言，人始终是一个”例外”，如何能使人在面对这些不同的真理时不感到困惑、矛盾和无所适从呢？由此可见，如果我