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《手艺.德昂水鼓》观后感 《手艺.德昂水鼓》观后感 一个人，一个故事；一个家庭，一种故事；一个国家，一种国情；一个民族，一种传奇。在那里我想说，我的民族的故事--德昂族的故事。 德昂族，是一个神秘而古老的民族，具有悠久的文化历史，其传统文化源远流长、丰富多彩，前二世纪就居住在怒江两江。是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。据2010年全国第六次人口普查统计，总人口约20556余人，国内约有七种支系，即饶静、饶卖、饶扩、饶薄、饶竞、布列、梁。分别散居于云南省德宏傣族景颇族自治州的芒市、瑞丽、陇川、盈江、梁河，保山市隆阳区潞江镇、临沧市镇康、耿马、永德、澜沧等县市。1985年9月民族意愿自称“德昂”，报经国务院批准，正式更名为“德昂族”。德宏州的德昂族约占全国德昂族总人口的75%，芒市约占德宏州德昂族总人口的51%，三台山系国内德昂族最大的聚居区。其次临沧市镇康县的军弄乡山区是德昂族的第二大聚居区。人人都耳熟能祥。但是无人知晓，知底，知根德昂族的“格崩达”。就我而言，一个德昂的子孙后代，也略知父辈相传的德昂之魂“格崩达”。 为何会提起这事儿呢！基于我们“中华德昂村寨”的艾米大姐，也就是村寨的“总舵主”在群里提醒，有谁能说说《手艺，德昂水鼓》观后感。[由Www.DuanMeiWen.Com整理] 说心里话，6月3号看了中央十套节目播出的《手艺，德昂水鼓》，深感震撼！一个看着朴素而简单，其貌不扬的鼓。做工复杂、细致。我想，很多同胞跟我一样，只是认识了水鼓功能，却完全不明白水鼓的来历和故事。同样，不会去想到，这样一面水鼓，是经历了千千万万个前辈流汗，流泪给传承下来的。从而，时下“民族的就是世界的”的时代，把我们民族摆在了世界的舞台上，受到其他民族弟兄姐妹对我们德昂族刮目相看和赞扬。为之，我骄傲，我自豪。但是，与此同时，又深感悲哀，活在当下的德昂同胞，又有几人去选取传承与发扬？我们的灵魂“格崩达”。 德昂族水鼓，千年记忆，回音千年传奇。声音浑厚，深远。德昂族水鼓舞蹈，节奏奔放，动作豪情，有着一石激起千层浪的功效。如此独树一帜的文化，德昂族，你还会选取遗忘吗？你还选取躲避吗？振奋起来吧，我的同胞们，跟着水鼓声声，舞动你的身姿，跳起我们的水鼓舞，一齐加油努力把德昂族水鼓，以及水鼓舞传承与发扬下去，直到永永远远。红包上写什么 在此，我由衷的感谢探索与发现栏目组的全体工作人员，给我们真实回放《手艺．德昂水鼓》。由此给我们敲响了别开生面的警钟。民族的不能遗忘！历史属于民族的，民族创造了历史，历史成就了民族。民族与历史并肩前进，共命运，同呼吸。民放兴，历史久远。民族衰，历史沉沦。 同胞们奋进吧！用尽我们所有的力气追上我们的榜样张荣清和毛坎三前辈，与他们一道，共同传承与发扬我们民族的传奇！ 《秦始皇到汉武帝》观后感社区党员观后感—青年团员的偶像《灰姑娘》观后感走近毛泽东观后感筑梦中国观后感 建设工程施工专业分包 　　建设工程施工专业分包合同(工程律师帮你签) 　　(示范文本) 　　中华人民共和国建设部 　　国家工商行政管理总局 　　2003年8月 　　第一部分 协议书 　　承包人(全称)：______ 　　分包人(全称)：______ 　　依照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其它 　　有关法律、行政法规，遵循平等、 自愿、公平和诚实信用的原则，鉴于 　　_______ (以下简称为ldquo;发包人rdquo;)与承包人已经签订施工 　　总承包合同(以下称为ldquo;总包合同rdquo;)，承包人和分包人双方就分包工程 　　施工事项经协商达成一致，订立本合同。 　　一、分包工程概况 　　分包工程名称：____________________ 　　分包工程地点：_____________________ 　　分包工程承包范围：___________________ 　　二、分包合同价款 　　金额：大写：人民币___ 元， 　　小写：____ 元。 　　三、工期 　　开工日期：本分包工程定于 ___年___ 月___日开工; 　　竣工日期：本分包工程定于___年___月___日竣工; 　　合同工期总日历天数为：___天。 　　四、工程质量标准 　　本分包工程质量标准双方约定为：______________ 　　五、组成分包合同的文件包括： 　　1、本合同协议书; 　　2、中标通知书(如有时); 　　3、分包人的报价书; 　　4、除总包合同工程价款之外的总包合同文件; 　　5、本合同专用条款;