弟子规原文及翻译.docVIP

《弟子规》 总 叙 　　弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信 　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 入则孝 　　父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒 　　父母教　须敬听　父母责　须顺承 　　冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定 　　出必告　反必面　居有常　业无变 　　事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏 　　物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤 　　亲所好　力为具　亲所恶　谨为去 　　身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞 　　亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤 　　亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声 　　谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨 　　亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床 　　丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生 出则悌 　　兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中 　　财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯 　　或饮食　或坐走　长者先　幼者后 　　长呼人　即代叫　人不在　己即到 　　称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能 　　路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立 　　骑下马　乘下车　过犹待　百步余 　　长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐 　　尊长前　声要低　低不闻　却非宜 　　进必趋　退必迟　问起对　视勿移 　　事诸父　如事父　事诸兄　如事兄 　谨 　　朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时 　　晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手 　　冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切 　　置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽 　　衣贵洁　不贵华　上循份　下称家 　　对饮食　勿拣择　食适可　勿过则 易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。） 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。） 日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。 画蛇添足 故事发生在古代楚国。有一家人家祭祀祖宗。仪式完毕后，把剩下的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。人多酒少，很难分配。这几个人就商量分酒的办法。有个人说：“一壶酒分给几个人喝，太少了。要喝就喝个痛快。给一个人喝才过瘾呢！”大家都这样想，可是谁也不肯放弃这个权利。另一个提议说：“这样吧，让我们来个画蛇比赛。每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大伙儿都赞成这个办法。于是每个人折了一根树枝，同时开始画起来。有一个人画得最快，转眼之间，把蛇画好了。他左手抓过酒壶，得意地看看同伴，心想，他们要赶上我还差得远哩。便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚，也能比你们先画完。”正当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的，你画的根本就不是蛇。还是我先画完，酒应当归我喝。” 添画蛇脚的人无话可说，只好咽着唾沫，看别人喝酒。 　　步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬 　　勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀 　　易解：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？（论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。） （老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。） 走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。） 问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。 　　缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱 　　执虚器　如执盈　入虚室　如有人 　　事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略 　　易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。 　　斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问 　　将入门　问孰存　将上堂　声必扬 　　人问谁　对以名　吾与我　不分明 　　易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不