2016人教版本语文选修《儒学飞人》学案.DOCVIP

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2016人教版本语文选修《儒学飞人》学案

儒学飞人 在市场经济大潮的冲击下,当国人因疏于对传统文化的继承与发扬,而感到迷茫甚至迷失方向时,在大洋彼岸却有一位儒生凭着对中国传统文化的热爱,孜孜不倦地进行儒学文化的宣扬和推广,掀起了异国学子对儒学文化学习的浪潮。他就是杜维明。他的魅力何在?是他的勤奋,还是他的儒雅,抑或是他的执著?这一篇记人报告文学形象地展示了杜维明这个新儒家代表人物。 1.联系全文思考,作者为什么要称呼杜维明为“儒学飞人”? 提示:杜维明出于对中国文化的热爱和对儒学文化的执著,致力于儒学在现代社会的传承,勾画了当代新儒学理论的基本构架,成为新儒家的代表人物。“飞人”一词来源于杜维明坐的飞机多,更深层次的理由是他在儒家思想领域比其他人走得快、走得远,他的新儒家理论更超前,他是儒家思想的引领者,走在时代的前沿。 2.文章一开始就写杜维明坐飞机多,奔波于飞机场和教室之间,这样写有什么作用? 提示:写出了他的繁忙,写出了他的疲劳奔波,是为了强调他推广和传播儒学思想的执著,另外开篇写也有引起读者兴趣的作用。 3.文中两次提到杜维明的“洞”,请指出它们的含义,并分析它们的内在联系。 提示:由杜维明裤子上的洞联系到他生活中的“洞”,由浅入深,由表及里。这些“洞”指的都是因对儒学的执著而被他忽略的东西,而这些东西恰恰都是普通人能正常拥有的,可对他来说却是一种缺失。这些“洞”的存在说明他为了进行儒学的宣扬和推广牺牲了很多,这也正体现了他对儒学无比热爱和执著的精神。 4.文章倒数第二段,在描写杜维明捡饭粒吃这一情景时,写道:“这个时候,比起他在大教室演讲更像一个儒家文化的布道士。”对此你的看法是什么? 提示:从捡饭粒这个细节上可以看到杜维明骨子里渗透着的儒家思想(节俭、自律)。在大教室里他是个儒家思想的演讲者、理论者,在“捡饭粒”事情上他是儒家思想彻彻底底的实践者,由此可以看出他是一个完完整整的儒家学者。 一、积累运用 1下列词语中加点字的注音全都正确的一项是(  )。 A.华裔(yì)  核心(hé)譬如(pì) 任教(rèn) B.恶劣(è)  奔波(bēn)裸露(lòu)  束缚(sù) C.拓本(tà)  糟粕(bò)倾诉(sù)  投奔(bēn) D.执拗(niù) 衣着(zhuó)场院(chǎng) 通识(shí)2下列词语中没有错别字的一项是(  )。 A.涣散 报怨  群雕  惋惜B.拂晓 昂扬  震响  呼吁 C.虔诚 善缘  宴会  精萃D.开拓 变迁  报消  标签3下列各句中,加点词语使用恰当的一句是(  )。 A.传统的“严父慈母”在一些三口之家中逐渐演变为“慈父严母”,以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱红脸的角色。 B.该县有关部门决定在今后两年内斥资对这位名人的故里进行修复,把它打造成精品,以吸引外地游客,使当地旅游人气更旺。 C.经过多年的深入研究,该课题组撰写了专题报告,对我国票据法的特色及其立法决策中的几个问题进行了分析论述。 D.他准备出售自己珍藏多年的字画,并把出售所得捐赠给西南干旱地区,但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵。4下列各句中没有语病的一句是(  )。 A.那时拿到哈佛奖学金的凤毛麟角,杜维明当时就有天才儿童之称。 B.《共享未来》这本书以专题的形式、翔实的事实依据、生动的照片和确切的数据资料,从经济、生态和社会三个方面解答了为何走可持续发展之路。 C.我们来到这举世闻名的博物馆,看到琳琅满目的艺术珍品,无不使人感到自豪。 D.军队对敌人的进攻是早有准备的。二、阅读鉴赏 (一)阅读下面的文字,完成第5~8题。 永远的独立思想者 程文超谢冕是为思想而生的。 早在读中学时,谢冕就被时代的新思想激动着,在省报上发表的散文《秋日公园》抒发了他诅咒黑暗、向往光明的理想。成为学者之后,竟发现,思想也有个“权利”的问题。他与他同代的大多数人一样没有想到,学者天经地义的思想的权利事实上竟被剥夺。他也与他的同辈人一道,为获得思想的权利作出过艰苦的抗争。因而进入新时期,他选择与“思想”密不可分的当代文学研究便不是偶然的。 他独立的思想体现在他独立、认真的学术研究之中。这“独立”与“认真”首先表现在他有敢于面对文学现象,敢于坚持自己看法的学术勇气。人们应该不会忘记,20世纪80年代之前,从前人、他人、名人的光环里走出来是多么不容易。在不少人还不习惯用自己的眼睛时,谢冕的眼光已经进入了现实与历史之中。因而,当一个新的文学现象出现在眼前时,谢冕不是看它是否符合既有规范和概念,而是看它是否有自身的合理性,看它是否能推动历史前进。这就是为什么在朦胧诗因为不符合人们原有的诗歌观念而受到诸多指责时,谢冕能第一个大声发出不同的声音。回过头来看谢冕对朦胧诗的发言,我们看到,谢冕不仅是对朦胧诗表示了支持,而且对“独立思

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