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第7課刑法與生活犯罪的構成「刑法」是規定犯罪與刑罰的一種強制性
犯罪的構成
「刑法」是規定犯罪與刑罰的一種強制性社會生活規範;違反刑法規定、發生刑罰後果的不法行為,才屬於犯罪。
入罪化及除罪化
(一) 違法行為可能對於個人、社會或國家的 法益 造成嚴重的侵害,因此,社會必須採取較嚴厲的方式加以處罰,以確保社會的秩序與安全。
(二) 「犯罪」是指國家立法機關制定「刑法」等法律,明文規定某些行為屬於犯罪行為,並對這些行為給予一定的處罰。
(三) 犯罪的概念常隨著時空因素以及社會環境的變遷而有所差異;「犯罪」多由該社會成員自己界定的,不同的社會,對於「犯罪行為」的界定可能不同。
入罪化 指透過刑事立法手段,將原本不屬於犯罪的行為,賦予刑罰的法律效果,使其成為犯罪 除罪化 隨民眾法律意識觀念轉變、「 刑法謙抑 」思想的觀念,以及刑罰經濟的原理,將部分原本法律規範為犯罪行為,透過立法將其排除在犯罪行為之外,稱為「除罪化」
除罪化的理由包括:
配合民眾法律意識觀念之改變
「刑法謙抑」思想之觀念:主張刑罰應該是維護社會秩序、抵制犯罪的最後手段;對於不法之行為,只有《民法》、行政法的處理尚不足以維持社會公平正義時,才需動用到刑事制裁
基於刑罰經濟之原理:將部分輕微之犯罪行為,予以除罪化,可以達到刑罰經濟之目的,減輕國家財政及納稅人賦稅之負擔 罪刑法定主義的內涵及重要性
(一) 罪刑法定主義的定義:
1. 罪刑法定主義:是《刑法》最重要的原則;我國《刑法》第1條:「行為之處罰,以 行為時 之法律有明文規定者為限。」
2. 根據《刑法》的規定,犯罪的成立必須要該行為符合構成要件、具有違法性,以及有責性。
3. 原則上違反法律的行為,具有 違法性 ,但某些特殊情況下有「阻卻違法事由」例外的規定;亦即符合阻卻違法事由的行為並不構成犯罪。
(阻卻違法事由包括:
依法律命令的行為:如警察依法逮捕人犯,並不構成妨害自由罪
業務上的正當行為:如醫師為醫療上之必要,經傷者或其家屬同意,切除傷者的腿,不構成傷害罪
正當防衛行為:如面對持槍歹徒,採取必要的防衛措施,將其毆傷逮捕,不構成普通傷害犯罪
緊急避難行為:如發現鄰居家失火,於是破壞其門窗救人,符合緊急避難的要求,不構成毀損罪 4. 有責性,則是指行為人必須具有 責任能力 和責任條件,其違法行為才構成犯罪。
(1) 責任能力:指負擔刑事責任的能力。
(2) 《刑法》對於責任能力的規定,是根據行為人的 年齡 、精神狀態及生理狀態而決定。
無責任能力 指法律認為其判斷能力與精神狀態不健全,缺乏為自己行為負責的能力
我國《刑法》規定 14 歲以下屬於無責任能力 限制責任能力 指辨別是非能力及自由決定意思的能力明顯較普通人低,或是心智尚未完全成熟者
我國《刑法》規定,14歲以上未滿 18 歲及滿80歲人屬限制責任能力 完全責任能力 指年滿 18 歲,未滿80歲,且其精神狀態及生理狀態健全之人 (二) 罪刑法定主義的內涵:罪刑法定主義的具體內涵包括下列四項
1. 習慣法的禁止:不成文的習慣法常會隨時空環境變化而改變;同時,習慣法是否適用,操之於法官之手,亦將給予法官過大之裁量權。故《刑法》禁止以習慣法為法源。
2. 《刑法》的效力不得溯及既往:
(1) 效力不溯及既往原則,主要是基於「 法律安定性 」的思想而來。
(2) 我國《刑法》第2條第1項規定:「行為後法律有變更者,適用行為時之法律。但行為後之法律有利於行為人者,適用最有利於行為人之法律。」這也就是所謂的 從舊從輕 原則。
3. 絕對不定期刑的禁止:絕對不定期刑是指法律完全不規定刑罰的種類和範圍,或雖規定刑罰之種類,卻未規定刑期者。可能產生法官因個人好惡來判刑,嚴重侵害人權,因此禁止絕對不定期刑。
4. 禁止類推適用:如果允許類推適用,個人權益有可能受到國家公權力不可預測的限制或剝奪,而侵害到個人權益,因此,禁止類推適用。
(三) 罪刑法定主義的重要性:由罪刑法定主義的各項原則觀之,可以了解其目的就是在限制國家權力的濫用、保障人民的自由和權利不受國家公權力非法的侵害。
刑罰的目的
應報理論 刑罰的本質就是「應報」,也就是「善有善報,惡有惡報」
應報本身可以滿足受害人甚至是一般人心理上對公平正義的需求 預防理論 刑罰是保護 社會利益 的手段,其目的不是對犯罪者進行報復,而是著重對將來犯罪的預防
預防理論又可分為一般預防理論和特別預防理論:
一般預防理論:主張透過刑罰法規預先對一定之犯罪及其刑罰有所規定,使個人(一般人)在權衡利害關係後,認為犯罪會得不償失,而不去進行犯罪之行為
特別預防理論:主張應針對各個犯人的特性來定其刑罰,並透過刑罰的科處,使該犯人(該犯罪行為人)將來不致再犯 綜合理論 綜合理
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