人教版语文必修1课件：8记念刘和珍君.ppt

(2)作者为什么一再说“我实在无话可说”“我说不出话”“我还有什么话可说呢”？ 烈士被杀，无限悲痛，不能不写；但“我已经出离愤怒了”，让人愤怒得说不出话来。尤其是后者，“尤使我觉得悲哀”。“惨象……流言，尤使我……”同样用了“尤”字，两次使用，绝非偶然，它反映了作者对奴才走狗的不可遏制的、不同寻常的恨。由此看出，作者因“悲恨”而感到有写的必要，因“恨”而无话可说，“悲”和“恨”两股情感在文章一开始就升腾交织。 (3)写刘和珍和杨德群的死抓住了细节描写，有什么作用？ 细节描写的突出特点就是真实和典型，抓住了细节就抓住了根本，就能揭示出事情的本质。 背部中弹，说明学生不是在冲突中被杀害，而是被有计划地蓄意杀害；“其一是手枪”说明有军官指挥进行杀害，这次惨杀是有组织、有准备的。这暗示了“三·一八”惨案是段执政府设下的罗网，揭露了执政府的下劣与凶残。 (4)作者为什么要用“文明”和“攒射”两个词语？ “文明”是反语，更能揭露帝国主义侵略中国、屠杀中国人民的罪行。而且“文明人”发明的枪弹用来屠杀手无寸铁的中国女学生，更能显示出所谓“文明人”的野蛮性。“攒射”是集中射击的意思，其子弹密集度比“射击”要大，这个词充分显示了段祺瑞执政府的残暴——用密集的子弹对付爱国的学生。同时，也表达了作者对这种屠杀行为的无比愤慨。 (5)作者为什么引用陶潜的诗？ 血痕必将扩大，说明请愿造成的牺牲对当时社会的作用。鲁迅引此诗意在说明：烈士之死有包括“我”在内的“亲族，师友，爱人”等人的哀悼已经足够了。因为作者在总结经验教训时已明确：徒手请愿而流血牺牲不值，但是，在此，既因流血而产生影响，血也不是白流了。 (6)怎么理解“中国人”“庸人”“苟活者”“无愿意的闲人”所指的对象？ “中国人”是泛指所有的中国人，而不是特指“反动派”。 “庸人”，即平庸之人。这种人，对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但他们没有勇气，很健忘，苟且偷生，这在客观上起着维持“似人非人的世界”的作用。 “苟活者”是指不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人们。他们“在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”，有走向斗争的可能。 “无恶意的闲人”，指一般庸俗的市民。 (7)文章最后一段有何作用？ 结构上，与开头的“就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”形成呼应。内容上，再次表达自己的悲愤之情。 (8)如何理解“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”一句话？ “缘由”就是反动统治者不但极其凶残地用武力屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。揭露段政府的罪行，从揭露武的一手到揭露文的一手，都明证段政府双手沾满鲜血，居然昂起头来，反诬被害者为“暴徒”，制造杀人的理由。走狗文人跟着阴险地说“她们是受人利用的”，反革命的两手表现得无以复加。这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀加造谣中伤，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。 (9)如何理解“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了”一段话？ 这个“伟大”当然指三个女子伟大，“从容地转辗”是对上段内容的一个方面的概括，概括的是她们互相救助的情况。如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄。思路远接上一段所说的执政府的凶残，近接上一句中“枪弹的攒射”，给段政府以辛辣的嘲讽。 “中国军人的屠戮妇婴”是接着上文来的，指的是屠戮刘和珍她们，“妇婴”这里专指女子，再则她们毕竟年轻，在长者眼里还是娃娃。“八国联军”并非指1900年镇压义和团的八国联军，思路至此不会突然冒出1900年的八国联军。1926年，日本纠合各国军队恰好也是八国，所以鲁迅也称之为“八国联军”。段政府屠戮妇婴，背后就是八国联军，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。 屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三·一八”惨案，是指中国军阀与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴、惩创学生。这里是善与恶的两极，在三个女子从容、沉勇、友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”“武功”，是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语。 (10)文章叙述了刘和珍的哪些事？从中可以看出她是怎样的一个人？ 文章没有详细介绍刘和珍的事迹，只是记叙了对她的几个印象。①“然而在这样……就有她”。“然而”强调了她与众不同，“生活艰难”说明她“预定了《莽原》全年”需要很大的决心，“毅然”则进一步强调她的勇气。生活虽艰，预定《莽原》——向往革命，渴求真理。②“能够不为……反抗……”。不屈势利，反抗校长——富于斗争精神。③女师大复校，她“虑及……”。虑及母校前途，黯然泪下——有思想，有远见，富有责任感。④始终微笑，态度温和——和蔼善良。