《竹编文章.docVIP

中国是世界上最早对竹施艺的国家，中华民族5000多年的历史，有千年的岁月是铭刻在竹简上，编织在竹篮里，中国的竹编与竹雕艺术反映了中华民族对美的执着追求和创造，也记述了中华民族利用竹子、开发竹子的高度智慧。中国竹编与竹雕艺术是一项体现中华民族特色的、积淀深厚的文化遗产。 竹编的历史可以追溯到新石器时代的初期。 据考古资料证明，人类开始定居生活后，便从事简单的农业和畜牧业生产，所获的米栗和猎物，比起过去已稍有剩余。为了不时之需，人们就把食物及饮水等保存下来，为储存这些食物和饮水，便就地取材，使用各种石刀、石斧等工具砍下植物的枝条，编成篮、筐等器皿。在编织实践中，由于竹子干脆利落，开裂性强，富有弹性和韧性，而且能编易织，坚固耐用，因此，竹子便成了当时器皿编织的主要材料。 我国竹藤编织始于原始社会。殷商时期，竹藤的编织纹样开始丰富起来，在陶器的纹印上出现了方格纹、米字纹、回纹、波浪纹等纹饰。到了春秋战国时期，竹的利用率得到扩大，竹子的编织逐步向工艺方向发展，竹编图案的装饰气味越来越浓，编织也日渐精细。 战国时期的楚国，地域广阔，经济发达。以浪漫主义为特征的楚文化造就了楚国织造业的发展。近年来，我国考古工作者先后在湖南长沙、湘乡、常德；湖北江陵、当阳、松滋、随州、鄂城、大治以及河南信阳出土了大量的竹编用具。从这些编织精美的竹编用具来看，战国时期楚国的竹编编织技艺已达到相当高的水平。 【短柄竹编扇】（湖北江陵马山砖厂1号楚墓出土、战国） 当时楚国的冶铁手工业已相当发达，青铜工具已被锋利的铁工具所取代，这对于促进竹丝篾片的加工和竹编织物的生产起着重要的作用。目前所能看到的楚国竹编织物，大部分是战国时期的。这些竹编织物品种繁多，用途广泛，主要有竹席、竹帘、竹箱、竹扇、竹篮、竹篓、竹筐等，出土数量达百件之多。在编织技法上也呈现千姿百态的景象，竹席主要用人字编织法，竹篓主要用六角眼编织法，竹箱主要用矩纹编织法（俗称锁壳编），竹篮主要用圆形盘旋编。 楚文化哺育出来的竹编编织方法对后世影响极大。用染色的竹篾来编织器皿开创了竹编染色的先河。独具一格的竹箱和竹扇，在当时是实用和欣赏兼备的生活用品，就在2000余年后的今天，仍然受到人们的赞赏，其编织方法，也仍为我们所沿用。 战国时期楚国地区的竹编技艺得到进一步的发展和提高，后来，又相继流传到我国南方和东南沿海的产竹区。 唐宋时期，湖北蕲春的竹编艺人在当地的特产蕲竹上施艺，编成称为“蕲簟”的席子，这种席子做工精细，编织光洁，质软似锦，折叠如布，堪称一绝。 据《新唐书》记载，蕲簟是唐代向皇宫呈送的必不可少的贡品。在《广志绎》中，对蕲席有“蕲竹为器，抽削如丝，织巧甲于天下”的记载。以名贵的蕲席送人，是唐宋时的一种时尚。唐代大诗人白居易贬官江州（今江西九江）司马时，买的蕲席一床，寄给他的莫逆好友——通州（今四川达县）司马元稹，还附去这样一首诗： 笛竹出蕲春，霜刀劈翠筠。织成双人簟，寄与独眠人。卷作筒中信，舒为席上珍。滑如铺薤叶，冷似卧冰鳞。清润宜乘露，鲜华不受尘。通州炎瘴地，此物最关身。 南宋时期的福建古城漳州，当时著名的理学家朱熹到漳州任知府，对竹子的编织颇感兴趣，把它列入“提倡中兴”的建城规划之中。据《漳州府志》记载，南宋漳州的竹篮编织工艺已相当精细，并出现了竹碗、竹床、竹筷等竹子工艺制品，这门手艺在漳州不断地得到完善和发展，使漳州成了竹编、竹制工艺兴旺发达之地。 明代初叶，江南一带从事竹编的艺人不断增加，他们游乡穿街，上门加工，使一些生活日常用品也披上极致的竹编服饰。竹席、竹篮、竹箱及竹编的轿蓬等，都是编织相当讲究的竹编工艺品，其中尤以竹席最为著名。湖南益阳素有“竹器城”之称，据《益阳县志》特产篇记载，益阳的水竹凉席始创于元末明初，迄今已有600多年历史，“柔软精致，全国珍用，较任何篾席为佳”。 明代中期以后，竹编的用途进一步扩大，不仅编织越来越精巧，而且还和漆器工艺相结合，创制了不少上档次的竹编器皿。如珍藏书画的画盒、存放首饰的小圆盒、安置食品的描大圆盒等。 【褐漆竹编圆盒】 明清时期，特别是乾隆时期以后，竹编工艺得到全面发展。江浙一带出现了编织精致的传统民间工艺竹篮，成为江南一道醒目的民俗风情，如走亲戚担的托篮、盛糖果用的盘罐、赴京赶考时考生用的考篮、富家妇女用的针线圆盒，其他还有香篮、食篮、花篮。。。。都是编织相当讲究的工艺品。这些工艺竹编品的形态多种多样，所用篾丝也日趋精细，最细的每厘米内可排列40多根篾丝。编织技法也千姿百态，还能编出各种花样和字画。 【竹编经贩图.清.孙兰荪】 19世纪末至20世纪30年代，中国南方各地的工艺竹编勃勃兴起。历经几千年的传统竹编技法和编织图案基本上