江西省新余一中高二上学期文科零班历史第一次测试卷Word版含解析.docVIP

新余一中高二文科零班历史第一单元测试卷(有参考答案及解析) 考试范围：必修3第一单元 ? 第I卷（选择题30×1.5分=45分） 1．下图是学者辛向阳综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素绘成的《中国历代兴衰图》(局部)以下对①、②、③、④各朝代特点描述正确的是(　　) A．①—社会稳定、思想发展、疆域广阔??????????B．②—科技落后、经济发展、疆域广阔 C．③—社会动荡、思想停滞、科技落后??????????D．④—社会稳定、经济停滞、思想活跃 2．韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了(　　) A．宗法血缘选官制度渐趋瓦解??????????????????????????B．儒家伦理确立正统思想地位 C．法家思想成为当时社会潮流??????????????????????????D．君臣关系演变促进社会变革 3．“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是(　　) A．科举制度?地主经济????????????????????????????????????????B．专制皇权?商品经济 C．官僚政治?地主经济????????????????????????????????????????D．封建割据?商品经济 4．“士人”是中国古代文人知识分子的统称。西周、春秋时代，“士”在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层；士大夫的称谓是战国中叶才流行开来的，是指士人与官僚的合二为一；明清之际“士人从商，商人入仕”，是社会结构变动的一大特色。下列关于中国士人阶层的说法正确的是(　　) A．“礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家治国搭建了政治舞台 B．明清之际的“士人从商”反映抑商政策转变，等级观念淡化 C．面对鸦片战争失败，当时开明士大夫阶层发动了“自强”运动 D．“穷则独善其身，达则兼济天下”反映了士人阶层的自我修养和社会责任意识 5．自西汉“独尊儒术”以后，孔子的地位扶摇直上。魏文帝下令孔庙，立“夫子像”；唐玄宗追封为“文宣王”；宋真宗加封为“玄圣文宣王”又谥“至圣文宣王”；元朝又加“大成”二字；但明世宗却下令撤两京及天下孔庙塑像，于是“废像设主”，降孔子为“先师”。这说明(　　) A．受宋明理学影响??????B．孔子地位急剧下降???C．君主专制的强化??????D．西学冲击传统思想 6．利玛窦是意大利天主教耶稣会的传教士。1582年他来到澳门，通过“送礼”获准到内地传教，利玛窦传教时尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗，同时宣称“上帝就是你们所知的天，他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王，我们的来到，不是否定你们的圣经贤传，只是提出一些补充而已。”以上可以看出利玛窦在中国传教的主要特点是(　　) A．特天主教教义和中国儒家经典融合起来??????B．主动适应中国国情尊重中国习俗 C．将传播西方科技文化作为传教的敲门砖??????D．背离了天主教的基本原则和精神 7．河南安阳汤阴县建有“宋岳忠武王庙”，以纪念被秦桧陷害致死的抗金英雄岳飞。据旧《岳飞庙志》记载，1750年乾隆皇帝曾来此拜谒，御书诗一首，镌刻在石碑上，称“乾隆碑”，立在岳飞庙南北中轴线的“御碑亭”里。御碑的树立把秦桧等人跪岳飞变成了跪御碑。1915年“乾隆碑”被移出岳飞庙山门东侧，秦桧等五具败类像又置于岳飞的威视之下了。这一景致变化反映出(　　) A．岳飞深得后世人民爱戴??????????????????????????????????B．意识形态具有稳定性征 C．专制皇权的至高无上性??????????????????????????????????D．政治变迁影响思想文化 8．伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为(　　) A．儒家思想宽容??????????????????????????????????????????????????B．中国政治制度体现了开明君主专制 C．中国古代社会的辉煌和谐??????????????????????????????D．利用中国儒学文化批判西欧社会 9．晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才