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四川廣播电视大学《哲学引论》形成性考核答案.docVIP

四川廣播电视大学《哲学引论》形成性考核答案.doc

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四川廣播电视大学《哲学引论》形成性考核答案

四川广播电视大学 教育管理专业(开放本科) 《哲学引论》单元作业(1)参考答案 责任教师:陈娟娟 一、名词解释 1.哲学:哲学是一种可以使人聪明启发智慧的学问。哲学是理论化,系统化的世界观。哲学则是将人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括,通过系统特有的概念,范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。哲学是对世界知识的概括,并为人们认识改造世界提供了方法指明了方向。即人们对具体知识的认识了解深化离不开哲学的指导。因而,哲学是科学之科学。 2.形而上学:广义而言,形而上学是表示关于存在者的最一般规定的学问,即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问,在这个意义上,形而上学也被称为本体论。狭义而言,只有与非感性的超经验的对象有关的那些陈述才属于形而上学。 3.本体论:在古希腊罗马哲学中,本体论的研究主要是探究世界的本原或基质。 4.经验论 ? 二、填空题 1.早期希腊哲学是 自然哲学     ;希腊晚期和中世纪时期哲学则具有 伦理学    和 道德学说    的特征;中世纪哲学采取 宗教哲学   的形式;近近代哲学通过 经验论    与 唯理论      的对立开始了其向认识论的历史转向;在当代,  科学主义   与 人本主义    的对立和冲突,俨然已经形成为 西方哲学    的主流。 2.哲学按其研究的性质划分,又可以区分为 理性哲学     和 实践哲学     两个部分。 3.哲学对思想文化的作用是:  哲学的批判精神   、  哲学的创新意识    、 哲学的分析方式      。 4.先秦哲学是中国哲学的发源地,儒家    、  道家    和 法家    构成了先秦哲学的主干,而  《周易》    作为“从经之首”。 5.由 苏格拉底     、 亚里士多德    、 柏拉图     开创的古希腊哲学开启了西方哲学的思辩传统。 三、简答题 1.哲学有哪几个基本的领域?如何区分理论哲学与实践哲学? 答案:根据对哲学的概念考察,我们大致可以把认识论、形而上学和伦理学三个方面作为哲学的基本领域。但是,对哲学的区分不只一个标准,曾一度流行理论哲学和实践哲学的区分。理论哲学主要包括两个构成部分,一是形而上学,二是知识论。实践哲学,主要研究为一定目的所决定的人类实践活动中产生的那些实际问题,因此伦理学、美学、历史哲学乃至宗教哲学,也都可以包含在实践哲学的领域。 ? ?? 2. 如何理解哲学方法论的功能? 答案:无论是从形而上学、认识论和伦理学区分的角度,还是从理论哲学和实践哲学划分的角度,在哲学研究中都存在着一些超越哲学家的理论选择差异和思想立场分歧的共同方法论前提。这些前提是历史上哲学家在长期的研究过程中形成的,它们反过来又约束着哲学的研究与非哲学的研究之间的界线。具体说,就是:第一,哲学是一种关于实在的研究,但它不是研究实在的某一方面,而是研究实在的整体;第二,哲学是一种关于辨明性的研究,它的任务是努力证明我们所做的那些陈述的正当性和合理性;第三,哲学是关于思想概念的意义分析,是对支配我们思想和活动的那些至关重要的基本概念或观念的逻辑澄清或阐明。 ? 3.儒家哲学的具体内涵是什么? 答案:儒家哲学可以归结为以“仁学”为核心的伦理哲学体系。关于仁学的内涵,可以从5个方面来理解:第一,以孝释仁,孔子试图通过血缘纽带建立一套普适于整个社会的普遍必然的伦理秩序,这是仁的出发点;第二,以礼释仁,即仁的首要涵义是一套以血缘关系为基础的纲常礼仪,即周礼;第三,仁者爱人,即将孝悌推而广之;第四,推己及人,是仁学的实施方法,即己所不欲,勿施于人;第五,君子人格,是仁学的追求目标,以颜回的一箪食,一瓢饮,在陋巷而不改其乐的生活为最高典范。与此相关,儒家特有的天人观和人性观,对后世也产生了很大影响。 ? 4.宋明理学的主要特点是什么? 答案:(1)以形而上学为论证方式;(2)以伦理道德为核心内容;(3)以融合佛道为工具手段。 ? 5.经验论和唯理论的区别是什么? 答案:近代科学在方法上存在归纳与演绎的分歧,反映在哲学上,就是经验论和唯理论的交锋。 经验论认为哲学的研究方法只是以实验、观察为基础的归纳法,知识只限于感官经验中的东西,经验论者轻视或否认超经验的玄学问题。重视感觉中个别的东,重视多样性。其思想源于中世纪的唯名论,代表人物主要有培根、霍布斯、洛克、贝克莱和休谟。 唯理论依据数学演绎法,认为思维独立于感官经验,思维可以把握超验的东西,重视玄学问题、普遍的概念以及统一性,其思想源于中世纪的实在论,代表人物是笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨和沃尔夫等。 ? 四、论述题 1.试论述哲学对科学和思想文化的一般作用。 答案:哲学对科学作用有三个: 第一、确定科学的理论前提; 第二、阐明科学的基本性质。 第三、捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。

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