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儒家智慧与团队建设 儒家学说 儒学是孔子（公元前551~479年）创立的一个学派。 “仁者爱人”,“爱人者人恒爱之;利人者人恒利之”. “得人心者得天下”；“泛爱众而亲仁.”“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如,可谓仁乎?’子曰‘何事于仁?必也圣乎!’” “孝悌也者,其为仁之本与!”“予之不仁也,子生三年,然后免于父母之怀.夫三年之丧,天下之通丧也.予也有三年之爱于其父母乎?”“慎终追远,民德归厚矣.” “修己以治人”，“修已以安天下”。 团队精神:“礼之用,和为贵.先王之道斯为美” ;“君子和而不同,小人同而不和”。 孔子: “民无信不立.” 人格气节:“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁.”“不义而富且贵,于我如浮云.” 换位思考和 “己欲立则立人，己欲达则达人”；“己所不欲，勿施于人”；“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.” 中庸之道： “执其两端，用其中”;“师也过,商也不及.”“过犹不及”.“中庸之为德也,其至矣乎!”“君子中庸,小人反中庸.君子之中庸也,君子而时中.小人反中庸,小人而无忌惮也.”“乡愿,德之贼也.” 孟子: “人之所以异于禽兽之几稀”：“恭敬之心、恻隐之心、是非之心、礼义之心”；“万物皆备于我,反身而诚,乐莫大焉.” “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌.”“推恩足以保四海,不推恩无义保妻子.古之人所以大过于人者无他焉,善推其所为而已矣.” “以力加人者霸,以德行仁者王.以力服人者,非心服也,力不瞻也;以德服人者,中心悦而诚服也.” “吾善养吾浩然之气.”“天地有正气,杂然赋流形.在下为合河岳,在上为日星.于人曰浩然,沛然塞苍冥.是气所磅礴,凛然万古存.当其贯日月,生死安足论.”(正气歌) “君之视臣如手足,则臣视君如腹心.君之视臣如犬马,则臣视君如国人.君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇.” 孔子对海尔团队建设的影响 张瑞敏曾谈到中国传统思想对海尔影响最大的是《论语》、《道德经》和《孙子兵法》。老子对张瑞敏主要是养心，坚定了张瑞敏的一些核心理念；孔子主要是治国，即如何在一个企业中建立起忠诚事业与企业文化；孙子主要是战略，如何在市场中战胜竞争对手。 “《孙子兵法》讲战争，商战与兵战相同的道理，对战场形象地比喻是“兵无常势，水无常形”，孙子教导我们更早地进入市场，在市场变化前先变化，以适应市场。孔子《论语》，我们用它来形成团队精神，每个人都做正直的人，工作中乐于助人，形成合力，《论语》对形成企业精神很重要。” 儒家思想对蒙牛的影响 “经营企业就是经营人心”；“小胜凭智,大胜靠德”;“有德乃有财”；“财聚人散，财散人聚。” 牛根生在接受《中国经营报》采访时说:“在治理结构方面,中国式管理还有一大特色,就是企业领袖的地位特别突出,讲德治,或者说德治与法治并举.外国企业如果突然失去领导人,企业基本上没有什麽感觉;中国企业如果突然失去领导人,往往会发生地震.在中国,引爆员工热情的,第一位的通常不是规则,而是企业家的人格魅力与文化哲学,没有正义的企业家往往就没有正义的企业;没有强势的领导往往就没有强势的企业.这是中国传统政治治理结构在企业治理上的折射。” 蒙牛速度 1999年，实现销售收入0.37亿元，同业排名119位；2000年，实现销售收入2.47亿元，排名11位；2001年，7.24亿元，排名5；2002年，16.68亿元，第4位；2003年，40.71亿元，第3位；2004年，72.14亿元，第2位；2005年，超过100亿元。 5年增长200倍，6年销售200亿元，投资收益率大于5000%。 2005年，液态奶销量全球冠军，市场占有率四分天下有其一（25%），排中国乳业第一名 儒家思想对大金公司的影响 “和”：人本主义的经营理念：“一个希望长久发展的优秀企业要想在市场上和社会上站住脚，生存下去、发展下去，就必然需要一个人心稳定、团结一致的工人技术人员和管理干部的队伍。我们正是从这样一个积极的意义上，才提倡企业员工的‘铁饭碗’ 。在战后日本经济的起飞过程中，所谓‘终身雇佣制’这种‘日本式经营’方法发挥了重要作用，事实上它是有许多优点的。我们企业的根本理念就是以人为本、以厂为家。” “恕”：一个学者型老板的座右铭。井上先生说：“我的座右铭就是一个字－－‘‘恕’，己所不欲，勿施于人；设身处地，及人之老。” 员工自我管理：自觉－－自律－－自由。 “缘”：员工的共同纽带。井上先生每谈及大金的万名员工，总说是“因缘聚汇”。认为公司有责任为员工的个人成长和家庭幸福创造条件。每个员工的成长发展就是公司的发展壮大。 美国“管理学之父”德鲁克在《对未来的抉择－－机会与成功》中写道：“我总是被日本的出乎意料的成功所吸引。在我看来，日本人取得成功的基础是他们具有利用外来工具的独特能力，不管这种工具是社会体制