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《文言文教学的新策略
文言文教学的新策略:以写促读
古人云:“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”普通高级中学《语文教学大纲》(实验修订本)也明确要求“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词句的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇”,这就说明了我们在文言文教学过程中一定要重视经典名篇和课文的诵读及背诵指导,让学生在一定方法的指导下,熟读或背诵一定数量的文言篇目,加深对文言文的文意理解,培养语言感知、直觉、积累、顿悟能力,从而逐步掌握文言文的学习方法,培养独立阅读和鉴赏浅易文言文的能力。
学生在学习文言文的过程中,往往只停留在“理解”的层面,教师串讲全文,落实实词、虚词、句式、翻译之后,就直奔主题——背诵、默写。这样对学生的理解与深化认识无疑是放下一道“闸门”。日积月累,学生的能力层次依旧只停留在知识层面,难以上升到能力层面,更不用说以文言文的文化底蕴来熏陶,提高学生的语文素养。因而,笔者在文言文的教学中引入了“以写促读”的有效策略,帮助学生积累,通过深入研讨促进学生理解内化,最后通过“一课一得”的随笔写作提升学生的思维。
1. 要求学生每天积累。
每天在积累本上,搜集重温一些学过的课内名家名篇的词句,着重是理解,能够解释其义,了解其延伸的深刻哲理,逐步从识记的层面拓展到理解和运用。鼓励学生在平时的随笔练习多运用积累过的古诗文的名句与事例,内化为自己的知识,提高语文素养,活用到日常口语交际和作文写作方面,让自己的作文水平获得明显的提高。
要让学生能够灵活地使用积累过的古诗名句,归根结底就是要他们“知其所言”。大部分的学生在识记方面已经做得很不错了。如上下句的默写,不仅课内学过的知识,包括一些课外的名家名篇都有所涉及,但由于对文言文的兴趣不大,视野还比较狭窄,词句的认识仅仅停留在会读、会写的水平,但不知其所言,更谈不上使用,甚至活用。因此,在这个学期我们要求从以下几个方面拓展积累的知识,迁移到日常多方面的训练中。
2.利用语言运用题加强理解。
如:
在下文横线上填上恰当的诗句,使上下文语义连贯。
一个民族,一个国家需要在生死关头不怕牺牲的英雄人物作为精神的支撑,需要悲壮而崇高的选择。如果让我选择,我宁可选择 而不选择“结庐在人境”“心远地自偏”,因为这才是我用纯粹道德良心作出的心灵选择,哪怕注定是悲剧,也是美的。
上述题目,就可以引导学生从学过的名言诗句或课外积累过的诗词结合具体语境进行作答,也可从此类题型的解答思路中,让学生找出积累古诗文的规律并内化为自己的知识,懂得灵活运用,从而引起学生重视加强对古诗文的积累。
3.创设情境强化学生古诗文的活用。
在积累的基础上,第二步要做的就是,引导学生进一步加深对课文素材的理解,尝试将一些浅显的话题勾连起来,发散思维,看看从课内积累的素材实际可以怎样用。
这个阶段,我们可以创设一些情境,让学生将类似的人物,或者类似的经历,进行归纳、梳理,给出一些拓展学生思维的练习,让学生对素材的使用逐步形成习惯。
如以下的“思维热身”活动:
根据课前预习完成的作文素材积累表格中的课文事迹、作者事例和名言警句,试从以下十个素材中任选三个连成一段有明确中心论点的话:
①司马迁;②袁隆平与“野败”;③贝多芬《命运交响曲》;④谢坤山《在画布里搏斗的人生》;⑤杜甫:“安得广厦千万间,大庇寒士俱欢颜!风雨不动安如山,呜呼!吾庐独破受冻死亦足!”;⑥鲁迅;⑦文天祥“留取丹心照汉青”;⑧“布衣总统”孙中山;⑨曹操“山不厌高,水不厌深”;⑩比尔盖茨。
如①+③+④,三个素材中的主人公经历就有相似之处,可以提取出“身残志坚”的中心论点;
又如⑤+⑦+⑧,三个素材中的诗句、人物事迹就可以提取出“爱国精神”的中心论点。
从以上十个素材中,只要任选其中三个连缀成段,其关键点就在于要学生善于挖掘素材之间的逻辑联系,或类比,或对比,从一个素材的引申出的多种观点中找出素材之间共通之处,即是一个明确的中心论点。
以次类推,学生可以发散思维,从书本熟悉的事例中逐渐拓展到课外的素材、事例,围绕明确的中心展开论述。学生刚开始运用并不是太熟练,只能勉强地运用三个素材,在表述方面可能还不够准确,这个阶段教师要注重看学生用得对不对,三个类似的素材得出的观点是不是一致,是不是一个明确的中心论点。这个活动,可以放在每一节课的前五分钟,如同是一个热身游戏,启发学生思维,激发学生兴趣。开始时可先由教师进行点评,训练一段时间之后,就可以换成由学生互相评点。这样则更有利于训练学生在考场作文上正确选材,富有针对性,从而使论据更丰富。
4.以名句案语的写作模式加深学生的感悟。
“名句案语”是布置给学生写随笔中的一种。主要是以学生所学过的诗词名句为主要观点,让学生进行写作。
如:
“天下有
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