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伯牙绝弦PPT课件人教版小学六年级语文上册
人教版 六年级语文上册 第八组25 伯牙绝弦 钟子期和俞伯牙的故事 俞伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。《荀子?劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”,可见他弹琴技术之高超。 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直 没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音 有一年,俞伯奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。” 伯 牙 绝 弦 伯牙/善鼓琴,钟子期/善听。伯牙/鼓琴,志在高山,钟子期/曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水, 钟子期/曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。 子期死,伯牙/谓/世/再无知音, 乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 反复吟诵,感悟文意,背诵课文 25 伯牙绝弦 伯牙/善鼓琴,钟子期/善听。伯牙/鼓琴,志在高山,钟子期/曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水, 钟子期/曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。 子期死,伯牙/谓/世/再无知音, 乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 课堂作业: 用自己的话给同学讲一讲这个故事? 家庭作业: 朗读课文,背诵课文,感受朋友间真挚的友情,感受音乐的无穷魅力。 谢谢观赏! 再 见 ! * * 解 题 伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,终生再不弹琴。 “伯牙绝弦”是什么意思? ( 1 )伯牙善鼓琴,钟子期善听。 “善”:善于,擅长。 “鼓”:弹。 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。 (2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” “志在高山”:心里想到高山 “善哉”:太好了。哉:语气助词表示 感叹。 “峨峨”:高。 “兮”:语气词,相当于“啊”。 “若”:好像。 伯牙弹琴,心里想到高山,钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!” (3)志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” “善”:好、妙。 “洋洋”:广大。 心里想到流水,钟子期说: “好啊!水势浩荡的样子像江河!” (4) 伯牙所念,钟子期必得之。 “念”:想到的。 “得”:懂得。 “之” :他,指伯牙。 伯牙心里所想,钟子期都能准确地道出他的心意。 (5)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “谓”:认为,觉得。 “知音”:真正了解自己的人。 “破琴”:把琴摔碎。 “复”:再,重新。 钟子期去死后,伯牙觉得世界上再也没有真正了解自己的人了,于是,他把琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。 反复朗读,思考问题 1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音? 2、伯牙绝弦的原因是什么? 用原文回答。
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