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- 2017-01-16 发布于海南
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读金短札伯雍父是殷人还是周人
读金短札:伯雍父是殷人还是周人
刘源(中国社会科学院历史研究所)
西周中期铜器铭文中的“伯雍父”是殷人抑或周人,学界尚未有一致意见。因这个问题牵涉到判断西周有铭铜器器主族属的标准,故略阐述于下。
西周早、中期,贵族所作铜器铭文中常有“文考”加日名的先人庙号,如“文考乙公”之类(其例见表一),当然并不限于“考”,也有“文祖辛公”、“文母日庚”一类称呼。
表一
序號 稱謂 族徽 器名及著錄號 時代 1 高文考父癸 (爻) 彝(《集成》9892) 西周早期 2 文考乙公 彔簋(《集成》3863) 西周中期 3 文考乙公 彔卣(《集成》5419-5420) 西周中期 4 文考父乙 遹簋(《集成》4207) 西周中期(穆王) 5 文考日庚 曶尊(《集成》5931) 西周中期 6 文考日辛 服尊(《集成》5968) 西周中期 7 文考日己 (天) 天尊(《集成》5980) 西周中期 8 文考日癸 對罍(《集成》9826) 西周中期
对于西周金文所见这类称谓,有如下两种解释:第一种意见认为可能有些周人贵族,受到殷人文化的影响,也使用日名,就有了这种文化嫁接的产物。特别是铜器铭文中没有“族徽”之例,其器主有可能是周人贵族。笔者较倾向于此一看法。
第二种意见是依据张懋镕先生提出来的判断殷人、周人的两项标准(即周人不用日名说,周人不用族徽说),换一个角度来观察,可认
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