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戊戌变法失败原因新探 　　【摘要】戊戌变法是近代中国社会一场旨在救亡图存的变革，是中国现代化的一次重要尝试。仅103天就失败了，失败的原因错综复杂、众说纷纭，当时的中国国情不利于变法、变法自身的缺陷都是变法失败的重要原因。 　　【关键词】戊戌变法；国情；自身缺陷 　　中图分类号：K25文献标识码A文章编号1006-0278（2014）02-270-01 　　甲午战败，为挽救民族危亡，维新派掀起一场轰轰烈烈的维新变法运动，实行君主立宪、开议会、办学堂，讲求民权平等，但仅百日就走向了失败。其中原因学术界有不同认识，在各个时期史学家利用不同的史观做过不尽相同各有侧重的分析，多归结为资本主义经济基础薄弱，资产阶级政软弱妥协，只依靠无实权的皇帝，没有发动人民群众和中外反动势力的联合绞杀等多种因素。本文选取一两个侧面，从中国的国情和变法自身来分析其失败的原因。 　　国情一：小农经济占主导，资本主义经济发展不充分。“自1869年至1894年，商办企业只有50多个，资本共有500余万元”，接下来“据1895年至1898年的不完全统计，这期间新创办的商办厂矿企业有58家，资本总额达1200万元”。①就是到了1920年左右，据有关专家估算，我国的农业总产值约为165.2亿元，工业（包括矿业）总产值约53.83亿元，共219.03亿元。如将农业中的资本主义生产略去，近代工业的总产值约10.66亿元，只占当时工农业总产值的4.87%，就是说到20世纪20年代初，我国资本主义发展的水平还只有5%左右。②小农经济仍占支配地位，民族资本主义经济不过是小农经济汪洋大海中的几座孤岛。这样的经济按常理来说是不足以支撑起一个维新变法的，但是变法还是发生了，这其中有其他的一些特定因素。有时经济并不能主导一切，中国近代的历史发展往往就是这样，近代社会的大多数变革是由上层的强力推动而引起，少有是先发展基础，然后慢慢推动近代社会的发展进步。 　　国情二：几千年传统积淀，影响深远。中国几千年的历史积淀而成特定的政治制度、生活方式、文化心理。这些也与戊戌变法的失败有重要的关系。戊戌变法所变之法与传统格格不入，传统是一股巨大的惰性力量，戊戌时期中国步入近代社会才短短几十年，要用这仅仅几十年的挣脱发展去与几千年的传统对抗，悬殊太大，难以成功。戊戌变法主张君主立宪、民权平等，而中国的传统是君主专制、三纲五常，“作为人主，皇帝是世俗的权威；作为天子，皇帝是神圣的权威；作为君父，皇帝又是伦理的权威。”③“自秦以来，垂两千年。虽百王代兴，时有变革，然观其大义，不甚悬殊。④”这种以纲常伦理为核心的文化体系，具有凝聚性、稳定性，对于外来文化，或是抵拒排斥，或是吸收消融”⑤。国民的人格被扭曲奴化，习惯了尊卑有序，此种观念在中国已形成一种思维定势，并深刻影响人们的思维模式、行为习惯等。维新思潮兴起之后，就被视为是异端邪说、洪水猛兽，守旧者在“翼教”、“护圣”的旗帜下对维新思想进行抨击，其中苏舆编辑的《翼教丛编》和张之洞的《劝学篇》就集中反映其观点。 　　中国传统的一个特点是“贱今贵古”，对于现世存在的诸多不足，往往从过去寻找安慰，而对现在的变革常持一种抵制之态。认为中国如果实行了西方的政治制度，“不十年而二十三行省变为盗贼渊薮”，“不十年而四万万之种夷于禽兽矣”。断言“民主万不可设，民权万不可重，议院万不可变通”。⑥张之洞指出：“故知君臣三纲，则民权之说不可行；知父子之纲，则父子同罪，免丧废祀之说不可行也；知夫妇之纲，则男女平权之说不可行也。”⑦维新派遭到当权守旧派的反对。维新派得到了光绪皇帝的支持，但光绪处于一种基本无权的境地，也无力左右政局。 　　中华文明有着其他任何文明都无法比拟的文化积累过程，终以“天朝上国”自居，四周是蛮夷戎狄，视西方为夷狄。盲目自大，用夏变夷尚可，用夏变夷则万万不能，虽然中国近代开始落后，但华夏中心的心理没有立时消除。而西方打开中国大门用的是鸦片和大炮，给华夏带来无尽的灾难，更使中国滋长了对外来事物的排拒心理。“祖宗崇拜和华夏中心是中国传统文化的重要特点，这两者的结合使学习和参考外国的任何改革都变得更加困难。”⑧变法之前“浓烈广泛的忧患意识”，形成“沸沸扬扬的变法时尚”，而当变法轰轰烈烈开展之时，大多数人选择了沉默。改革处于“守旧浓于开新”的不利社会氛围中。⑨ 　　戊戌变法自身的缺陷也是变法失败的一个原因。维新变法操之过急，康有为提出，日本经过明治维新，三十年而强，相信中国只要认真变法，三年可以自立。光绪亦“政厉雷霆”、“令如流水”，短短百日发布了180条新令，殊不知上行还需下效，并不是法令颁布，变法就能够实现，变法的实现还要看那些具体执行法令的官员们的执行情况，就以当时的交通、通讯水平而言，让地方及时接受并落实维新政策是需要一些时间的，这一