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论资本范畴的一般性与特殊性 — — 兼论公有资本范畴 资本范畴在马克思经济学中占有重要地位，成为马克思分析资本主义经济的中心范畴。但是，我国经济学界对社会主义条件下资本范畴的使用一向是有争议的。不少学者主张确立公有资本范畴。但也有一部分学者认为，“资本”是资本主义经济特有范畴，社会主义经济不宜采用。近年来，在改革实践的推动下，资本范畴在社会主义市场经济中的运用越来越具有普遍性，党和国家文件也正式使用了“资本”范畴。因此，对这一范畴的重新认识已成为经济学无法回避的一个基本理论问题。重新认识资本范畴的关键问题集中在，如何准确分析和把握资本范畴的一般性和特殊性。本文从这一论点出发，探讨资本范畴及其在社会主义市场经济中使用所涉及的一些重要理论问题。 一 、研究资本范畴一般性与特殊性的方法论 马克思经济学的巨著《资本论》的研究对象是，资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。因为资本是资产阶级社会中占统治地位的生产关系，资本关系决定着这个社会其他一切关系。所以，马克思是围绕“资本”这一中心范畴来构建和展开他的经济学体系的。在这一经济学体系中，资本范畴是一个内涵层次丰富、外延界限宽泛的概念体系。它既涉及社会生产的物质条件，又涵纳了与商品、货币、价值的内在联系；既反映社会生产的劳动方式，又体现社会的生产关系；既包括各种资本形态，又囊括了资本的各种运动形式。也正是因为这一点，马克思的资本范畴对社会经济现象及其运动规律具有高度的范畴涵盖力和逻辑把握力量。为集中本文的论点，我们择其要者，从三个角度将马克思的资本观归纳如下：其一，资本是自行增殖的价值。马克思指出：“资本本身总是表现为这种会直接自行增殖的价值。”(《资本论)31975年版第3卷第441页)。资本这个规定在生息资本上取得了最表面、最富有拜物教性质的形式。其二，资本是剩余劳动的索取权。在马克思经济学中，劳动是价值的源泉，资本只有吸收活劳动才能实现价值增殖。因此，资本自行增殖的秘密源于资本对剩余劳动的索取权。 正如马克思所言：“资本不仅象亚·斯密所说的那样，是对劳动的支配权。按其本质来说，它是对无酬劳动的支配权。”(同上书，第l卷第584页)。其三，资本是以雇佣劳动为基础的生产关系。马克思认为：“资本不是一种物而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。”(同上书，第1卷第834页)。并进一步指出：“资本作为自行增殖的价值，不仅包含着阶级关系，包含着建立在劳动作为雇佣劳动而存在的基础上的一定的社会性质。”(同上书，第2卷第122页)。显然，马克思从不同角度阐释的资本观，是有其内在的逻辑发展关系的。资本最具表征性的特征是自行增殖的价值，在这里，价值增殖的秘密是对劳动的支配权，本质上是对剩余劳动的支 配权，而这种剩余劳动的支配权又以雇佣劳动为基础，并决定着生产关系的性质。 以往，对资本范畴在资本主义经济中的使用，我国学术界都有比较明确的界定，一般说不存在异议和分歧。但是，当资本范畴运用于社会主义经济时，就必须在坚持马克思资本范畴的科学性同时，对内涵丰富、外延宽泛的资本范畴的概念体系进行分析，以区分资本范畴的一般性和特殊性及其各自的存在条件。唯有如此，才能解决资本范畴社会主义经济中的科学运用问题。要解决上述问题，首先涉及的是分析方法。而马克思经济学本身从历史和逻辑两方面对资本范畴这一概念体系的科学分析，为我们提供了方法论。 首先，从资本范畴的概念体系的历史分析来看，马克思首先是把资本范畴作为一个古老范畴来研究的，并详细地分析了资本主义生产方式以前的资本形态。他指出：“生息资本或高利贷资本(我们可以把古老形态的生息资本叫做高利贷资本)，和它的孪生兄弟商人资本一样，是洪水期前的资本形式，它在资本主义生产方式以前很早已经产生，并且出现在极不相同的社会经济形态中。”(同上书，第3卷第671页)。从这种历史情形来说，资本并不等于资本主义生产方式。“资本在历史上起初到处是以货币形式，作为货币财产，作为商人资本和高利贷资本，与地产相对立。”它是“以人身的奴役关系和统治关系为基础的地产权力和非人身的货币权力之间的对立。”(同上书，第1卷第167页)。因此，从财产权的历史发展来看，作为对资本范畴理论抽象的一般性特征，要在与地产权的对比中探讨。 其次，从资本范畴的概念体系的逻辑分析来看，马克思是从流通领域转向生产领域的。这不仅是因为，从历史上来看，“资本作为资本，在这里首先是在流通过程中出现的。在流通过程中，货币发展成为资本。”(同上书，第3卷第366—367页)而且从逻辑上来看，第一，资本在流通领域中表现出来的性质和特征适用于一切资本形态。马克思认为，G—w—G’事实上是直接在流通领域内表现出来的资本的总公式。它既适用于资本主义商业资本，也适用于资本主义生息资本和产业资本，同样也适用于历史上的一切资本形态