戊戌变法教学设计3.doc

戊戌变法教学设计3 [教学目标] 1.知识与能力目标: 通过本课学习,使学生了解公车上书、百日维新、戊戌政变和戊戌六君子等历史基础知识。 2.情感态度与价值观目标: 结合课文,培养学生的历史想象能力和分析能力,能从中找出维新变法运动发生的社会原因、政治原因以及经济原因。 [重点和难点] 教学重点为:公车上书、”百日维新”。 本课的难点,戊戌变法的历史意义,只有在逐项分析变法法令的基础上才能理解变法的资产阶级改革性质和其爱国、进步的历史意义。变法在社会上所起的思想启蒙作用,对后来的资产阶级革命也产生了深刻的影响。 [教法、学法]应用多媒体课件,运用启发式和问题目标教学法。 [教学手段]多媒体课件 [课时]1课时 [课型]新授课 [教具] “百日维新”相关多媒体、图片 [教学过程] 1)复习提问上节内容。 2)导入新课: 教师可就导入框中谭嗣同在刽子手面前大义凛然、慷慨就义的史实进行描述,提出问题。 “后人为什么称这些遇害者为’戊戌六君子’?”等等。通过设问,激发学生的探究欲望,由此导入新课。 3)讲授新课: “公车上书”一目,教师可设计如下问题:为什么人们在拒签条约的同时又请求变法?……根据这些提问组织学生讨论。找出维新变法运动发生的社会的、政治的和经济的原因,在课堂上进行交流。老师则从多方位加以引导。 公车上书未获成功,但影响很大,主要是指它冲破了长期以来沉闷的局面,康梁从此成为维新运动的领袖。教师可通过对公车上书失败后康梁创办《万国公报》、组织强学会等活动的叙述帮助学生进一步加深对公车上书影响的理解。 戊戌变法 1.开始的标志是1898年光绪皇帝颁布《定国是诏》,这次变法又叫”百日维新”还组织了保国会? 2.戊戌六君子:林旭,杨锐,康广仁,谭嗣同,杨深秀,刘光第 3.各省官员只有陈宝箴支持变法? 4.”我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”引自谭嗣同说的话 5.戊戌变法的历史意义,失败原因及有什么启示。 答:时间:1898年6月11日至9月21日 意义:戊戌变法有利于中国资本主义的发展和西方科学技术的传播,有利于资产阶级知识分子参预政权。因此,这次变法,受到民族资产阶级和开明地主的拥护,得到爱国知识分子的支持。戊戌变法在社会上起了思想启蒙的作用,为资产阶级思想的传播,奠定了基础。 失败原因: A主观上,由于资产阶级维新派从宣传变法理论到变法过程中,都缺乏反帝反封建斗争的勇气,采取改良的办法,把希望寄托在没有实权的皇帝身上,脱离了广大人民群众,表现了中国资产阶级的软弱妥协,这成为失败的主要原因。 B客观上,由于封建顽固旧势力的强大。 道理:说明了资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国是行不通的。? 小结:利用板书、VCD相关知识进行小结 练习:假设:”袁世凯出卖维新派,这只是一个偶然现象。如果袁世凯站到光绪帝一边,中国早就进入资本主义社会了”你是否同意这样的观点?请陈述理由。 6)作业:议一议,维新派要杀的贼指谁?维新派为什么”无力回天”?谭嗣同为什么说自己”死得其所”? 附板书设计: 一、戊戌变法 1.开始的标志是1898年光绪皇帝颁布《定国是诏》 2.戊戌六君子:林旭,杨锐,康广仁,谭嗣同,杨深秀,刘光第 二、”我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”引自谭嗣同说的话 三、戊戌变法的历史意义,失败原因及有什么启示。 职业道德试题 1、关于道德，准确的说法是(C)。 (A)道德就是做好人好事 (B)做事符合他人利益就是有道德 (C)道德是处理人与人、人与社会、人与自然之间关系的特殊行为规范 (D)道德因人、因时而异，没有确定的标准 、与法律相比，道德(B)。 (A)产生的时间晚 (B)适用范围更广 (C)内容上显得十分笼统 (D)评价标准难以确定 、关于道德与法律，正确的说法是(D)。 (A)在法律健全完善的社会，不需要道德 (B)由于道德不具备法律那样的强制性，所以道德的社会功用不如法律 (C)在人类历史上，道德与法律同时产生 (D)在一定条件下，道德与法律能够相互作用、相互转化 、关于职业道德，正确的说法是(C)。 (A)职业道德有助于增强企业凝聚力，但无助于促