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* 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 单元学习指南 4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思 想家,了解明清时期儒学思想的发展。 3.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期 儒学的发展。 2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。 学习本单元,一要注意从整体 上把握中国传统文化主流思想 演变的基本线索,构建基本的 知识结构体系;二要注意把古 代思想家的主张放到具体的历 史背景下分析评价;三要与现 实社会相联系,体会古代思想 文化成果的现实意义;四要注 意阅读相关著作,扩大知识面。 1.知道诸子百家,认识春秋战国时期“百家 争鸣”局面形成的重要意义;了解孔子、孟 子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 学法指导 课程标准 第 1 课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”局面的出现 1.原因 (1)根本原因:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。 (2)其他原因:教育和学术领域也发生了变化,出现了私人 讲学,平民百姓也开始接受教育;士在社会生活中活跃起来。 2.代表人物:道家学派的_____和庄子;儒家学派的______、 孟子和荀子;墨家学派的墨子;法家学派的商鞅、_________等。 3.意义 老子 孔子 韩非子 (1)各派彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。 (2)“百家争鸣”是中国历史上第一次____________运动。 (3)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定 了中国思想文化发展的基础。 思想解放 二、孔子和早期儒学 1.孔子 (1)历史地位:儒家学派创始人,被后人尊称为“至圣”。 (2)主张 仁 ①思想核心:“____”,要做到待人宽容,“己所不欲, 勿施于人”。 ②政治思想:强调统治者要以德治民,反对苛政和任意刑 杀;主张“___________”。 克己复礼 ③教育思想:首创______讲学,主张“有教无类”,打破 了贵族垄断文化教育的局面。 私人 2.孟子 仁政 性本善 (1)政治思想:主张实行“______”,进一步提出“民为贵, 社稷次之,君为轻”的民本思想。 (2)伦理观:主张“_________”,要实行仁政来回复和扩充 人的善性。 3.荀子 (1)政治思想:主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以 德服人,提出“君舟民水”思想,强调人民群众的力量巨大。 (2)伦理观:提出“____________”,强调用礼乐来规范人 的行为,使人向善。 人之性恶 三、道家和法家 1.道家 (1)老子 ①历史地位:春秋晚期道家学派的创始人。 ②哲学思想:认为世界万物的本原是“道”;世界万物和 人类社会总在不停地运动。 无为而治 ③政治思想:提出“___________”的政治主张。 (2)庄子:继承和发展了老子的学说,把世间万物都看作是 相对的;认为放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。 2.法家:集大成者是战国末期的________。 韩非子 (1)主张:君主要以法治国,提出了系统的法治理论。 (2)影响:法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立_______ 专制国家的历史发展趋势。 大一统 1.2011 年 1 月 11 日,一座高大的孔子青铜雕像在北京天 安门广场东侧落成。孔子是中国古代著名的思想家、教育家。 下列思想中,孔子提出的是( ) A.“无为而治” C.“有教无类” B.以法治国 D.“兼爱”“非攻” 解析:A 项是老子的思想,B 项是法家思想,D 项是墨家 思想,只有 C 项属于孔子的思想。 答案:C 2.战国时期儒家学派的主要代表人物是( ) A.庄子 C.韩非子 B.孟子 D.老子 解析:孟子和荀子是战国时期儒家学派的两位代表人物; 老子和庄子分别是春秋和战国时期道家学派的代表人物;韩非 子是战国末期法家的代表人物。 答案:B 3.小亮的父母喜欢读荀子的著作,有一次得知小亮在外偷了 东西,他们坚信荀子的理论,对小亮采取的态度是( ) A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误 B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂 C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕, 以防再犯 D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居 解析:本题考查学生灵活运用基础知识的能力。由题干中“坚 信荀子的理论”,可以判断出只有 A 项符合题意。因为荀子认为 人本性是恶的,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。 答案:A 4.孔子曾问道于老子,下列观点不可能是老子讲授的是 ( ) ①清静无为,知足寡欲 ②以德治民 ③世界万物的本原 是“道”,“道法自然” ④利用权术
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