谏太宗十思疏剖析.ppt

陈星辉 刘天昀 周枢晗 高培晟 魏征 课文背景 唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园林，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀（kǎi）切深厚。? 魏征（580-643） 字玄成，唐巨鹿曲阳（今河北晋县）人。著名政治家。隋末为避乱而出家做道士，后参加李密的反隋义军。李密失败，他投降唐朝。唐太宗时任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公。其人有胆量，敢直谏，所言多被太宗采纳，助成贞观之治。后代一些诤臣都以他为楷模，亦泽被后世。 著作有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。 语言特点 “十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。? 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远 者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不 厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于 明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念 （zhǎng，生长,长成) （使……稳固） （使……流得远） （疏通、深挖） （想要、希望）（使……安定） （想要、希望） （最愚昧无知，自谦之词） （更） （明智的人） （主持、掌握）（地位）（占据）（天地间） （文中指唐太宗） 居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长也。 （想到、考虑） （用、行） （来，表示目的的连词） 凡百元首，承天景命，善始者实繁，能克终 者盖寡。岂取之易而守之难乎？盖在殷忧，必竭 诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越 为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振 之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨 不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 （所有的） （大） （好） （能够） （表示不肯定的语气，大概）（少）（难道）（表示推断原因，因为）（深） （来，表目的的连词）（已经） （就） （比喻至亲） （ 路人） （监督）（用）（通“震”，威吓） （用） （苟且） （名作状，表面上） （只有） （应该）（戒慎） 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作， 则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧 满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱 以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽， 则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶； （如果）（引起自己喜好的东西）（那么） （建造、兴建） （想到并做到） （想到） （虚） （养） （骄傲自满） （居于……之下）（以……为乐）（从事狩猎） （限度） （慎） （担心）（被堵塞、蒙蔽） （指爱说坏话陷害别人的邪恶之人） （排斥）（奸恶小人） 恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无 以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任 之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其 力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂 拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？ （不恰当的奖赏） （使……光大）（此） （选拔）（任用） （散播） （诚信） （垂衣拱手） （费心思） （百官） 第1段：以“固本”、“浚源”为喻，提出并论述“思国之安者，必积其德义”的观点。 第2段：总结历史经验，从创业、守成等方面论述“积其德义”的道理。 第3段：提出积德义的具体做法，即“十思”，并指出其效果。 1、生活 俭 2、待人 谦 3、处事 慎 4、用人 正 5、执法 明 “十思”给我们的启示 “十思”，概括起来说，就是作者在第一段里所说的“积其德义”，“居安思危”，“戒奢以俭”。 作者认为，国君倘能做到“十思”，发扬好的品德，就会出现“文武并用，