第二章 的《论语》.pptVIP

第二章 《论语》 题解 据《汉书·艺文志》记载：“《论语》者，孔子答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论撰，故谓之《论语》。” 《论语》在汉代就已经同《孝经》为童子们所讽诵，注解本也非常的繁多。今本《论语》二十篇，是极简约的记言文体的著作。 《论语》虽不是孔丘本人所写的著作，却比较真实地记录了孔丘的教育活动和思想主张，是研究孔丘教育思想的最可靠的文献资料。 第二章 《论语》 一、性 习 子曰：“性相近也，习相远也。” （《阳货》） “性”，人先天的素质；“习”，习染，“习于善则善，习于恶则恶”。 此句本意重在说明教育的必要性，并无肯定人性的善或恶。 2.子曰：“唯上知与下愚不移。” （《阳货》） “唯”，只有。 “移”，迁移或变移。 3.子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” （《雍也》） 言教人者，当视其资质的高下，分别深浅而告诉之，即应“因材施教”。 4.子曰：“君子上达，小人下达。” （《宪问》） “上达”，达于德义；“下达”，达于财利。 子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！” （《宪问》）