教育观念的价值取向.docVIP

教育观念的价值取向 全球化视野下的教教育观念现代化是以围绕绕着人的精神结构现代化化而展开的，以点燃个体体生命的创新热情、开发发创新潜能、发展创新才才华为最高宗旨的教育观观念转化过程。在全球化化背景下，中国教育观念念现代化的基本价值取向向既要与世界同步，又应应不失自身特色。 一、、国际性与民族性的协调调 全球化使世界各国的的关联愈来愈紧密。但全全球化并不等于同质化，，而是造成了一个文化上上的悖论：一方面是因文文化交流互融呈现出的一一体化趋向，另一方面却却是因文化的互异与继承承造成的多元化趋向。这这一特殊的文化逻辑表明明任何文化教育传统本身身并无绝对、单一的价值值，具有本土特色的民族族文化，在经济全球化形形势下有其生存和发展的的空间。中国教育的现代代化是在中西文化的冲突突中发展起来的。西方教教育观念的不断涌入，促促进了中国教育传统的瓦瓦解分化，也使中国近代代教育带有了欧美化的色色彩。但是中国固有的文文化传统的延续和存在，，决定了中国现代化的民民族性，也制约着人们对对教育的认同感，从而铸铸造了具有特殊意味的民民族教育品质。但在日趋趋一体化的国际环境中，，文化和教育不可能也不不应该固守传统的一隅，，应以宽广的胸怀，吸纳纳一切先进文明成果，使使外来文化实现本土化。。并将自身独特的文化经经验纳入到全球性的视野野中去，使民族性与全球球化接轨，推进世界文明明、教育的发展和进步。。 二、平等与高质量的的统一 1990年3月月，联合国教科文组织等等国际性组织通过的《世世界全民教育宣言》宣告告：“每一个人、儿童、、青年和成人都应该获得得旨在满足其基本学习需需要的受教育机会。”宣宣言所确立的“全民教育育”理念标志着教育民主主新概念的诞生：让所有有公民平等享受高质量的的基础教育。大众主义教教育追求的高质量以平等等为前提，如果只追求质质量，不顾平等，就会重重新陷入精英主义的泥坑坑。 三、科学世界向生生活世界的回归 综观整整个20世纪，对教育内内容的选择起支配作用的的是科学世界，教育内容容改革在很大程度上是为为了适应科学世界的变化化。造成这一现实的原因因，既有传统教育重视书书本知识、轻视实用技术术的积习遗风，也有高度度集权的计划经济体制导导致的教育与社会生活的的隔离，以及教育的意识识形态化导致的虚饰、虚虚假。然而，当科学世界界被日益强化，科学世界界也就日益与生活世界割割裂开来，科学世界丧失失其意义之源，人也就不不可避免地沦为科技理性性的奴隶，人的主体价值值丧失在科学世界中。 19996年，联合国教科文文组织国际21世纪教育育委员会发表了题为《教教育——财富蕴藏其中》》的报告，系统地回答了了面对信息社会、知识经经济时代挑战的教育使命命，确立了面向未来的终终身教育宗旨的“四种基基本学习”：学会认知、、学会做事、学会共同生生活、学会生存，其中后后三者集中表现了教育回回归生活世界的发展趋向向。该报告还进一步确立立了教育在社会生活中的的主体地位，认为教育并并非被动适应纷繁复杂、、良莠并蓄 四、人与自然的和谐谐 随着科技的迅猛发展展，环境问题向人类提出出了挑战。人和自然的关关系形成“相煎何太急””的局势，呈现紧张失衡衡的状态。环境恶化呼唤唤环境伦理，也向教育提提出了挑战。 环境问题题归根结底是价值问题。。正是在人与自然的关系系这个根本价值观的问题题—土产生了危机，才导导致愈演愈烈的环境危机机。正确理解人与自然的的关系，应走出“人类中中心主义”，走出人与自自然二元对立、人控制和和主宰自然的思维方式，，运用整体主义的视野重重新建构人与自然的关系系。今天，摆在人类面前前的一个根本任务是要学学会与自然进行有意义的的“对话”与“交往”，，这是一种生态伦理观。。1992年，“联合国国环境与发展大会”通过过了《里约环境与发展宣宣言》和《21世纪议程程》等文件，确立了“可可持续发展”的理念和““面向可持续发展的教育育方向”。作为有丰富传传统 五、个人与社社会的融合 在社会管理理体制上重视社会分工的的专业化、技术效率和计计划性，一方面提高了社社会效率，另一方面也使使个人与社。会的关系变变得机械和僵化，个人变变得缺乏批判性和创新意意识，人际间合作、理解解、关爱、同情、友谊日日渐衰微。 人的根本属属性之一是社会性。社会会发展的过程，就是社会会中每一个个体成员个性性不断得到尊重、完善与与提升的过程。教育方法法首先着眼于个体而非群群体，真正目的是要将每每一个个体塑造成为群体体中的和谐因子，教育中中的主体价值只是作为实实现社会价值的途径和手手段而被承认，并不具备备完善独特个性的品质。。全球化发展趋势要求主主体以亢奋的心态、紧张张的节奏去担任充分实现现自我价值的独特角色。。因此，唤醒个体对生命命价值的自觉意识、激扬扬持续创新的情感力量，，成为主体教育的关键所所在。 六、科学性与人人文性的整合