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人教政治必修4在实践中追求和发展真理
本课所涉及的三个原理 1、真理的客观性原理 2、真理的条件性和具体性原理 3、认识过程的反复性和无限性原理 认识论: 实践和认识的辩证关系 实践是认识的来源 认识对实践具有反作用 树立实践第一的观点,积极投身社会实践 总结 坚持正确的认识,反对错误的认识,重视科学理论的指导作用 推动实践的发展 错误的认识阻碍实践的发展 真理是客观的 坚持真理面前人人平等 真理是具体的有条件的 认识具有反复性和无限性,追求真理的过程是从实践到认识、从认识到实践的一种波浪式前进和螺旋式上升 要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 要与时俱进,开拓创新,在实践中认识、发现、检验和发展真理 实践决定认识 实践是认识发展的动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的目的和归宿 坚持理论与实践相结合 正确的认识 真理的含义 真理的客观性 真理的属性 真理都是有条件的 真理都是具体的 追求 真理 认识具有反复性 认识具有无限性 认识具有上升性 真理 本课小结 认识真理 追求真理是一个过程(原因) 与时俱进,开拓创新 要求 1、毛泽东说:“真理只有一个,而究竟是谁发现了真理 不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明 A.实践是客观见之于主观的活动 B.真理是客观的,真理面前人人平等 C.真理就是科学理论 D.只要参加实践,就能获得真理 2、2010年楼市“疯狂”,房价将继续上涨,房价将彻底崩盘,房价将深度调整,业内人士莫衷一是。这说明 A.真理最基本的属性是客观性 B.公说公有理,婆说婆有理 C.真理和谬误的界限是不容混淆的 D.人们的立场、观点和方法不同会导致对同一个对象产生多种不同的认识 3、认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程。认识的这些特点告诉我们应该 ①在实践中认识和发现真理 ②在实践中检验和发展真理 ③在实践中否定和推翻真理 ④在实践中改变和动摇真理 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 4、(2008·广东单科23)泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明 A.真理与谬误相互区别 B.真理与谬误相比较而存在 C.真理与谬误相互融合 D.真理以谬误为基础而存在 5、玉树地震,给我国带来巨大损失,但目前,人们还不能进行准确的预测: A.由于受主客观条件的制约,人们的认识能力是有限的,应在实践的基础上不断发展认识 B.有些自然规律是无法掌握的 C.地震的出现是一种偶然现象,并无规律可循 D.人的认识能力是有限的,不可能预测到地震的发生 6、日本提出了“零排放”的概念,中国提出三个“零增长”;日本提出“循环型经济社会”,中国提出了建设资源节约型、环境友好型社会的“科学发展观”,这些都是应时代和实践的发展而生的真理性认识。这说明 A.认识无限性、反复性,需要在实践中丰富和发展 B.在一定条件下人们对同一对象的认识是惟一的 C.由于观念、能力差异,对同一对象允许存在不同的真理性认识 D.实践中获得的认识都是正确的 A 7.“有用即真理”、“强权即真理”的真理观主要违背了( ) A.真理的客观性 B.真理的条件性 C.真理的反复性 D.真理的无限性 8.真理的相对性应理解为( ) A.真理与谬误之间没有确定的界限 B.对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C.真理的标准是多重的 D.真理是具体的有条件的,在一定的条件下真理可能转化为谬误,真理有待扩展和深化。 A D 9.英国哲人培根说过:“真理是时间的女儿,不是权威的女儿。”这表明( ) A.真理与权威是相互排斥的 B.真理要靠科学理论来检验 C.只有服从真理,才能具有权威 D.真理面前人人平等 辩析题:“有用即真理” 1)真理是有用的.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映.真理最基本的属性是客观性.由于真理正确的反映了客观事物及其规律,因此,它对实践有着重要的指导和促进作用.在此意义上,真理是非常有用的.(肯定题目中的可取观点并分析) 2)有用的不一定是真理.有用的事物是指能够满足人们需要的东西不一定是真理.(指出题目中的不足之处) 3)“有用即真理”是一种实用主义真理观,无论在理论上还是实践中都是非常有害的.(小结题中观点的实质) 非选择题: 1、(2010年1月会考第32题)长期以来人们习惯视沙漠为害,是资源的“荒地”。 如何治理沙漠、化害为利?人们进行了不懈的探索,积累了许多有益的经验。上个世纪80年代,中国科学家认为,“沙漠是资源”并提出了“沙产业理论”,提出创建“利用阳光,通过生物,延伸链条,依靠科技,对接市场”的沙产业。这是
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