10-阿房宫赋解析.ppt

　　灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 灭六国的是六国自己，不是秦国。消灭秦宗族的是秦皇自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就有足够(的力量)来抵抗秦国；如果秦(取得天下后)也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭掉他们呢？ 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们（重蹈覆辙）了。 第四段 总结六国和秦灭亡的原因 讽谏唐王朝勿悲剧重演 卒章显志 不爱民 哀之，鉴之 卒章显志 不恤百姓 以史为鉴 六王毕 四海一 蜀山兀 阿房出 戍卒叫 函谷举 楚人一炬 可怜焦土 重笔浓彩 铺排渲染 绘阿房之奢华 兴 亡 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”是作者向统治者敲警钟。 最后一段的议论以秦为中心，上下 延伸，总结历史教训。这一段的那些话 是作者向当朝统治者 敲警钟？ 以铜为镜，可以正衣冠 以史为镜，可以知兴替 以人为镜，可以知得失 阿房宫赋 杜 牧 剽掠其人 （建宫宇） 自灭 秦朝 六国 不爱六国之人 （阿房宫） 自族 唐 宝历 大起宫室 广声色 （哀之而不鉴之） 自取灭亡 阿房宫赋 描写 议论 雄伟壮观的阿房宫 总结教训警示当世 宏大宽广 宏伟瑰丽 统一建筑 美人之多 珍宝之富 由描写 转为议论 阿房宫内美人珍宝 对比事例 秦王骄奢 宫化焦土 戒奢爱民 借古 讽今 赋：铺采摛文 体物言志 这段用了大量的排比、比喻，铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力。 1.本段最突出的手法是什么？ 2.秦皇荒淫奢侈的后果如何？ “戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土” “叫、举、炬”这三个动词，生动地表现了农民起义迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡 思考： 第三段铺叙阿房宫的珍宝，指出秦朝必亡。 1.前三段分别从哪些方面描写阿房宫？ 宫殿建筑 宫女生活 宫中珍宝 规模宏伟壮观，布局精致密集 生活奢华空虚，命运悲惨 珍宝众多，过度浪费 2.读前三段，你认为秦朝灭亡的原因是什么？ 宫女空虚悲惨，以此突出秦皇荒淫到了什么程度。 珍宝数不胜数，以此突出秦皇奢靡到了什么程度。 自取灭亡！！！ 第四段重点词语 族：灭族、杀尽。 鉴：以......为鉴。 原指镜子。古人常以历史或别人的成败比喻为 一面镜子，从中吸取经验教训，引为警戒，故“鉴”又引申为警戒或教训。 前车之鉴：前面车子翻倒的教训，比喻先前的失败可以做以后的教训。 以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。 ——唐太宗 秦人不暇自哀，而①后人哀之；②后人哀之 而不鉴之，亦使③后人而复哀④后人也。 汉朝到唐朝的人 唐以后的人 第四段的那几个“后人”分别指谁？ 思考： 这段指出秦（包括六国在内）灭亡的原因到底是什么？作者写作的目的又是为了什么？ 　　 原因：“不爱其人”。 目的 ：“鉴”，即：借古讽今，要唐帝国吸取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。 “商女不知王国恨,至今犹唱后庭花” 第四段总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈辙。 段意理解 这一段作者发表议论，指出六国灭亡秦朝覆灭，其根本原因在于本身自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证，说明爱护百姓可以拒敌固国，万世而为君，民心向背决定国家存亡。 作者讽谏时弊，希望统治者以秦灭亡为借鉴。 阿房宫赋 剽掠其人 （建宫宇） 自灭 秦朝 六国 不爱六国之人 （阿房宫） 自族 唐朝 大起宫室 广声色 （哀之而不鉴之） 自取灭亡 归纳大意 一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。 二、铺叙阿房宫的宫女生活。 三、铺叙阿房宫的珍宝，指出秦朝必亡。 四、总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈辙。 叙 议 谏 阿房宫赋 叙述 描写 议论 抒情 雄伟壮观的阿房宫 总结教训警示当世 宏大宽广 宏伟瑰丽 统一建筑 美人之多 珍宝之富 由描写 转为议论 阿房宫内美人珍宝 对比事例 秦王骄奢 宫化焦土 戒奢爱民 借古 讽今 铺采摛文 体物言志 一词多义 一 六王毕，四海一 统一 一肌一容