墓志铭的历史价值与教育作用参考资料.doc

墓志铭的历史价值与教育作用?? ??墓志铭的历史价值与教育作用 ??——析南宋傅察夫人《清源郡（赵）先太夫人墓志》 墓志铭是记述墓主生平行状，藏在墓圹中，留传后人的铭文。它的主要内容有：介绍墓主的姓名字号、籍贯家乡、历任官职、主要业绩，自己与父母妻室诰受封号、儿女孙曾婚配举业任官情况、遗闻逸事、生卒年月日时、享受岁数、墓葬时间地点方位、立墓志铭的子孙、子孙对墓主的哀悼与颂扬等。拜请墓主生前有名望任官职的挚友撰文与书写，或由墓主的子孙自己撰文与书写。它是第一手珍贵的实物史料，比正史志书的传记具体细微，供后世史志的人物传记撰写作依据，补其所不及，匡其谬误。我国古代妇女没有政治地位，除“烈女”“贤媛”等外，极少被写进传记，墓志铭却可写女性墓主。爱国英雄、清官名宦、文儒义士、良母贤媛等的墓志铭，是对后人进行爱国主义教育的良好历史教材。文彩、书法、雕刻优美的墓志铭，还可供研究该时代文学、书法、雕刻艺术作参考。当然，由于我国古代有“为亲者讳”和“隐恶扬善”的陋习，不敢如实写出墓主的过失和缺点，因而我们在使用墓志铭时，还要与后世撰写的史志传文进行比较鉴别，决定取舍。 “文革”期间的1968年4月间，泉州紫帽山北麓灵应岩下太平岭上的南宋初年泉州名宦傅自得母亲赵氏太夫人的坟墓被毁，其《清源郡（赵）先太夫人墓志》碑石露出墓圹外边，由泉州市文管会办公室运回保存。这当是泉州发现较早的古墓志铭之一，弥足珍贵。原石系黑页岩，长1米，宽0.7米，厚0.04米，额高0.14米。碑额阴刻隶书“太夫人墓志铭”6字，字径0.08×0.08米，分3行竖排，每行2字，没有写篆额者。碑名《清源郡先太夫人墓志》9字、正文1900字，共1909字，均阴刻楷书，字径均0.04×0.04米，由傅自得“泣血谨志”，其弟傅自修“泣血谨书。”顶头，自右至左竖排，碑名自成一行，碑文39行，共40行，不分段，每行平均50字，遇神明、皇帝名讳处，上头空两字。现将碑文加以标点分段，用简化汉字横排于下，误别字的原字后写正字加（），泯灭推测者在字外加[ ]。 ?傅氏清源郡（赵）先太夫人墓志 先太夫人姓赵氏，崇宁宰相、清宪公挺之幼女。年十九，归先待制府君，先君年三十七。宣和末，奉使大金，首以全节死国事。太夫人哀毁过礼，守节自誓。倾资橐供佛饭僧，盖不膏沐者逾三年，终其身不复御铅华。遭时方乱离，资产荡空，挈携诸孤，自中原南度（渡），转徙领（岭）表，极其险阻艰难，晚乃寓居于泉州。 ?既素匮于财，太夫人清苦勤俭，自力以成其家。食饮服用，自少至老，未尝随俗，少徇华靡。至于祭祀、宾客之奉，则必戒蠲洁。训诸子一以礼法，少或戾于义，辄对之终日不食，而谓之曰：“待制亡身殉国，汝曹如许，其何以持门户耶？”言发涕流，继以号恸。以故，自得兄弟持官持身，不敢豪（毫）发自恕。 太夫人生三子：长曰自强，右朝请大夫，主管台州崇道观，尝守延平郡，以岂弟（恺悌）廉平称，秩满连丐外祠，以便庭闱之奉；次曰自得，右奉议郎，知化军；次曰自修，右朝散大夫，新除两沂东路提举常平茶盐公事。自强等既列朝籍，间遇天子郊祀上帝，或朝廷讲和大典礼，推恩天下，未尝不及太夫人，累封令人、硕人、淑人。隆兴二年，始疏汤沐于永嘉，后更通义、清源两郡。两女：长适右朝请大夫、权发遣惠州军州事赵棕，早卒；次适故右通直郎致仁黄逸。孙男九人，曰：伯高，右迪功郎，新差监行在文思院上界门；伯寿，左迪功郎，新差充建昌军军学教授；伯禄，右迪功郎，新差监行在编估打奋局门；伯成，左迪功郎，充明州学教授；伯益，右迪功郎，新授潮州潮阳县主簿；伯召、伯祥、伯瑞，未冠，皆业进士；拱老尚幼。孙女八人，皆适名族。曾孙男女合五人，曰重孙、永孙、通孙、清孙、源孙。 乾道五年夏四月戊子，自得奉安舆，再临莆郡，太夫人欢然就养。先是自修守潮州，拊民殄盗，以治最闻，天子嘉之。既下增秩褒陟之诏，逾二时矣。五月丁卯，申锡浙东之命，邸吏以状报。自得再拜，为太夫人贺，太夫人曰：“汝兄弟闲弃日久，今圣王子一旦褒擢，委以符节，汝辈宜悉心奉公，以图称塞上恩，庶几不坠其家声，吾死瞑目矣！”因泣数行下，曰：“吾闻忠谊之门，其后必大。吾老矣，惧不能生于兹世，安享汝曾之养，而不及见汝曹立事赴功，以大傅氏之门也。”自得亦泣。太夫人则屈指以计自修之还期，曰：“大都不过两晦朔，其必至此矣。汝当为我招大兄来，同为十日欢。”自得曰：“诺。”后数日，命轻车至郡圃，举酒属自得，使同饮爵。六月戊戍夜，漏上三刻，[忽]以微疾就枕。自得亟取常所御汤剂及丹砂投之，比明良愈。辛未日加未申，颜色犹红润，精神略不衰乱。与自得语如平时，曰：“吾年来所恃粥当酒耳，今二者俱不能进，殆将不起乎？”薄暮，疾证（症）骤变，痰上而加喘逆。自得仓皇失措，自乙夜达旦，药石之不能投，祷祠之不暇及，号天叫地，竟即大罚。亟以书招大兄，后三日至，则无及矣。又七月辛已，自得兄弟徙跣，