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学术失语、学术安全与国家文化安全 　　摘 要：当前中国的民族学术正遭遇安全危机。由于学者们自身失当的学术行为使具有中国特色的传统学术语言、话语、资源、方式等被有意或无意地遮蔽、遗忘、遗弃，本土学术被西方学术侵蚀、殖民和置换，并遭遇严重的生态与生存危机。学术安全问题产生的诱因在于作为文化精英的学者在学术上的全面失语，这些失语行为和安全问题包括学术语言、学术话语、思维模式、写作范式、学术评价标准等诸多方面，又在整体上导致和加重了民族学术安全问题。学者的学术失语与文化大众的失语一起，共同引发了国家文化安全问题。要捍卫中国的学术安全与文化安全，必须着手推进中国学术的中国化。捍卫中国学术安全，不仅是对自身民族文化、学术负责，同时也是对世界、人类文化、学术承担责任，因而具有十分重大和深远的意义。 　　关键词：学术安全；学术失语；国家文化安全；中国学术中国化 　　中图分类号：G0 文献标识码：A 文章编号：1003—0751（2013）01—0085—10 　　一、学术安全问题的提出 　　著名学者王岳川先生在一次题为“中国文化软实力与文化安全”的演讲中指出，“任何一个国家在提升本国政治、经济、军事等硬实力的同时，提升本国文化软实力也是更为特殊和重要的”，“对今天的中国而言，大国文化战略与国家文化软实力提升问题，已经不是一个可忽略的问题，而是一个必须正视和重视的重大文化战略问题”①。在当代中国，文化软实力尤其关系到国家、民族的文化安全。为了实现中华民族的伟大复兴，为了实现大国崛起，我们在大力加强经济等物质文明建设的同时，还必须着力加强文化等精神文明的建设，以使中国最终成为一个物质、精神并重、和谐发展的经济文化强国，并以此确保国家和民族在国际社会中的安全和地位。目前，中国的经济建设已取得了举世瞩目的成就，国家实力、地位和形象已得到了显著提升，这为国家政治、经济、军事安全提供了坚强有力的后盾和保障。但是，另一方面，文化建设仍是我们的软肋，文化创新匮乏，文化赤字、逆差严重，自我文化认知、认同不足，在国际文化交流中话语权微弱，这些都直接、严重地影响到国家的文化形象、地位和安全。从更高层次和更严重的层面上讲，这种“经济巨人”而“文化侏儒”的畸形发展状况，不仅会极大地影响和制约国家经济的发展，而且还极有可能因为自身民族文化认同的缺失而导致国家安全危机的发生。 　　关于文化建设与国家（文化）安全的关系，国内学界已不乏关注。但学者们大都是从十分宽泛、笼统的文化层面来讨论，少有学者从具体而微或特定的角度进行关注和研究。本文即从学术失语、学术安全和国家（文化）安全的角度来进行探讨。 　　所谓学术安全，是指在当前中国学术界，学者们对西方学术话语、规则、观念、标准极力认同、追随和维护，由于这种失当的学术行为，致使具有中国特色的传统学术语言、话语、资源、方式被有意或无意地遮蔽、遗忘、遗弃，民族学术被西方学术侵蚀、殖民和置换，本土学术的生存和发展呈现异化、畸形、病态，并遭遇严重的生态与生存危机。 　　为什么提出学术安全这一问题？毋庸讳言，在国家文化安全问题上， 学界对于文化大众层面的失语以及由此导致的国家文化安全问题已有所察觉和探究，在此基础上，国家也制定了相应的政策措施，积极进行应对和矫正，并取得了一定的成效，例如引导中华传统文化经典进入小学课堂，恢复民族传统节日，严格限制新闻出版物中外语的不规范使用，等等。然而，令人尴尬的是，正是发现国家文化安全危机的学者们，对于作为文化一部分的自身的学术和学术研究，却缺乏自觉的文化安全考量，没有意识到自身的学术行为正使学术遭遇安全危机。实际上，与当前中国文化大众群体的失语一样，作为知识精英的学者们的学术和学术研究也存在着严重的失语、失范、失控现象，并导致学术安全问题的产生。而精英群体的学术安全问题不仅会因为自身在文化场中的权威地位和引领、号召、榜样、示范作用而进一步加深和加重普通大众群体的文化失语，而且还会和后者的文化失语一起，共同导致国家文化安全问题的产生。因此，与文化大众相比，作为文化旗手与风向标及精神导师的社会知识精英的学术失语和学术安全问题，在国家文化安全领域占据着更为重要和更为关键的地位。 　　本文拟以人文科学（尤其是语言、文学学科）为中心来探讨学术安全问题，因为在这些最需要、最应该提倡个性、独立性、民族性和多元化的领域，由于西方一元学术规则和话语、思维的流行以及人为的原因，国内人文科学学术出现的安全问题尤为严重，也最为典型。与自然科学相比，人文科学与社会的联系原本十分紧密，将社会与人文科学联接、贯通起来进行整体考察本是题中应有之义，但在各门类的人文科学研究中，研究主体往往只从本学科的范畴和视阈或仅从如何有利于本学科发展的角度出发，人为斩断了该学科与社会的联系，看不到学术与意识形态的关联，看不到