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道德权利的特点探析 　　摘 要：道德和法律是调节人的社会关系、规约人的行为选择的两大基本文化形态和规范体系。其共同点之一就是对人与人、人与集体、人与社会之间的权利义务关系加以界定和维系。其不同点是：道德规范大多是人们在社会生活中约定俗成的，主要依靠风俗习惯、社会舆论和内心信念发挥作用；而法律则需要国家的制定或认可，并以国家的强制力量加以维系。因此，与法律权利相比较，道德权利具有以下特点：道德权利的产生具有多元性和自发性、道德权利与道德义务之间关系具有复杂性和非对应性、道德权利的实现途径具有多重性、道德权利主体具有自择性等。对道德权利和法律权利的区分，有利于正确理解道德权利的基本特点，进而有利于促进对道德权利及其相关问题的准确把握。 　　关键词：道德权利；道德义务；法律权利；道德公正 　　中图分类号：B82 文献标识码：A 文章编号：1003—0751（2013）01—0107—05 　　在我国伦理学界，曾长期存在这样的主流观点：一个道德上纯洁而高尚的人，是一个只讲奉献不求回报的人，道德行为只能是为义务而义务，而不能是为了从社会或他人那里得到某种权利或报偿，道德行为常常意味着要作出或大或小的自我牺牲。并由此推出：道德就是义务，就是责任，没有什么道德权利。直到1984年程立显发表《试论道德权利》一文，才拉开了我国道德权利问题争论和研究的序幕。此后，越来越多的学者参与到道德权利问题研究的行列，道德权利的概念越来越多地被人接受，道德权利的理论和实践问题日益成为学界关注的对象。①人们之所以长期忽视乃至拒斥道德权利，重要原因之一就是人们像理解法律权利那样去理解道德权利，而忽略了道德权利的特点。本文拟通过对道德权利的基本特点的探析，促进人们对道德权利及其相关问题的准确把握。 　　一、道德权利产生的多元性和自发性 　　道德和法律是调节人的社会关系、规约人的行为选择的两大基本文化形态和规范体系。它们的共同点之一就是，对人与人之间、人与集体之间、人与社会之间的权利义务关系加以界定和维系，让人知晓自己在处理各种社会关系时应该做什么、不应该做什么，能够做什么、不能够做什么。而且，让人预判和体察到违背这些规约所带来的后果。它们的不同点是：道德规范大多是人们在社会生活中约定俗成的，而且主要依靠风俗习惯、社会舆论和内心信念发挥作用；而法律则需要国家的制定或认可，并以国家的强制力量加以维系。 　　任何一个道德标准的产生，都在确认一种权利与义务的关系，也可以说，确立一个权利和义务的关系是一种道德标准产生的前提。“没有权利的区分，就没有道德调节的可能；没有权利的冲突，就没有道德调节的必要；没有对人们权利的尊重和维护，就不能维持基本的社会道德秩序；没有权利的区别和界定，也就无法理解利己、互利、利他等道德范畴。”②在实际生活中，道德与否，正当与否，哪些能做，哪些不能做，哪些应该做，这些标准的确立是建立在人们之间的权利和义务关系的基础上的。道德就是在对人们正当权利的尊重和维护的基础上形成的一种权利与义务的关系。正当就是做自己有权利做的，做自己义务要求做的；失当或者不当就是做自己没有权利做的，不履行自己的义务；应当就是为了社会和他人的利益，让渡或者牺牲自己的权利。如果没有这个权利，那么就不存在让渡或者牺牲，就不是道德意义的自我牺牲，就不具有崇高性。 　　然而，道德上权利与义务关系的确立和法律上权利与义务关系的确立，其过程和表现形式都是不一样的。法律上权利与义务关系的确立离不开国家政权的制定或认可，而道德上权利与义务关系的确立往往具有鲜明的约定俗成的色彩。因此，与法律权利相比较，道德权利的产生具有多元性和自发性的特点。 　　第一，道德权利的产生具有多元性的特点。法律权利的产生，需以阶级、国家政权的存在为前提，是国家政权确立或认可的产物，一个完整主权的国家不会允许多个相互矛盾的法律规范体系的存在，因而，法律权利具有一元化的特点。而道德则是人们在长期的共同生活中，对于维护或创造共同生存和发展条件的必要性所形成的共识。“道德要求具有广义的功利目的性，道德实际上是一定社会共同体的人们对其共同利益和共同生活条件的确认。利益不同或者对立的人们会具有不同的或者对立的道德。”③阶级社会中，随着人类群体的分化和利益根本对立的阶级关系的形成，道德也开始分化。在不同社会集团之间、不同阶级之间形成了不同的道德标准，也出现了社会道德和个体道德的分野。道德在其形成上表现出多元化的特点。一方面，进入阶级社会以来，不同的阶级会有不同的道德价值标准，代表不同社会集团利益的社会圣贤、知识分子会提出和倡导不同的道德规范，不同的宗教派别也会提出不同的清规戒律和道德要求；另一方面，道德领域中权利与义务的关系的形成和价值认同，不仅受制于一定社会的经济结构和社会关系结构，而且与人们的社会经验