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当代大学生豁达人生观的培养 　　【摘 要】注册入学条件下的90后大学生们，在社会、家庭等多重环境作用下，形成了他们性格中的种种矛盾因素，这种种矛盾因素会导致他们思想极端化发展，甚至自暴自弃甚至放弃生命。面对这样的现状，我们试图经过对苏轼的经历和“寄寓”思想的阐述来寻求一种加强学生的素质教育，培养学生豁达人生观的方法。 　　【关键词】矛盾性格；苏轼；寄寓；豁达人生观 　　90后大学生，特别是注册入学条件下的学生们，在社会、家庭等多重环境作用下，形成了他们性格中的种种矛盾因素，例如：精神上的独立与物质上的依赖，理想中的无所不能和现实中的跌跌拌拌，社会的高要求和自身的能力不足，独生子女的自私自利和社会化大生产条件下要求的团队协作，想要自由高飞却又不得不受困于种种条件限制，青春期的浪漫情怀也不得不掺杂些心酸泪水，等等。 　　这种种矛盾因素会导致他们思想极端化发展，或者一味追求自由而置所有纪律于不顾，撞得鼻青脸肿也不想着给自己留点转圜的余地；或者消极对待生活而颓废不已，整天浑浑噩噩，沉迷于网络等虚幻的世界，看不到自己的明天；或者不全面审视自己，盯着一个缺点而妄自菲薄，感叹上天不公，怨天尤人；又或者受到打击就自暴自弃甚至放弃生命。 　　于是大学自杀事件层出不穷： 2013年5月28日，东南大学建筑系一大三女生疑似情感问题选择轻生，从15楼跳下当场死亡，民警及120救护车赶到时发现坠楼女生已无生命迹象； 2013年4月30日，山东某高校一学生疑因抑郁症跳楼事件，再次将“自杀率”抛入公众视野；近年来高校学生自杀率居高不下，这只是最近几个例子而已。 　　每一起事件都是一次沉痛的经历，如花般灿烂的生命瞬间消失，怎么能不让人唏嘘不已。山东大学第二医院心理科主任医师徐兰这样认为，素质教育在于责任心和价值观的培养，让学生“伤得起”，是降低高校自杀率的关键。面对这样的现状，我们要怎样加强学生的素质教育，培养学生正确的人生观和价值观？下面，我们不妨以苏轼的经历和思想来加以阐述。 　　苏轼一生的经历坎坷异常，大致可以概括为：在朝——外任——贬居，并且实现两次大循环。苏轼自少年起即刻苦读书，涉猎极广。仁宗嘉佑二年进士及第，得到主考官欧阳修的热情褒奖。神宗熙宁年间，因与王安石政见不合，自请外放，历任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。神宗元丰二年，因被诬作诗“谤讪朝廷”。遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。后贬为黄州团练副使。这是第一轮“在朝——外任——贬居”的经历。哲宗时累迁中书舍人、翰林学士，然后出知杭州、颍州。哲宗绍圣初，又以“为文讥斥朝廷”的罪名远谪惠州、儋州（今海南），这是远到不能再远的贬谪了。这是第二轮循环经历。徽宗建中靖国元年遇赦北归途中卒于常州。从苏轼、苏辙两兄弟并中制科到归途卒于常州，历时40年，其中，在朝为官约13年，请求外任约13年，贬官谪居约14年，外放的岁月远远多于在朝为官的日子，其生活辗转漂泊，异常艰苦。用苏轼文章中经常提到的一句话来概括，即：吾生如寄耳！ 　　一般来说，面对这样的接连打击，很多人是坚持不下去的，而苏轼越是在艰苦的时候，其各方面成就也就越大，每一个阶段都会有不同的成绩。总体来说，文学作品的创作数量和质量以贬居时最多、最好，外任时次子之，在朝为官时较少。在朝时候，苏轼的精力多放在政论、策论、奏章等议政之事上，针砭时弊，积极发表自己的各种治理国家的看法；外任时候，多把心思花在为百姓谋福利，做好事上；贬官闲居时候，则多著书立说，争取在文学、史学、哲学等领域取得自己的立足之地，特别是在黄州时期，《易传》、《论语说》、《书传》的撰写标志着苏轼自成一家的学术思想的形成。 　　现在我们不禁要发问：苏轼是如何做到这些的呢？从他在各个时期的作品中，我们能发现，强烈的“寄寓”思想和豁达超脱的人生观起到了关键作用。当然苏轼的思想并不是开始就那么豁达超脱的，在经历了政治和生活中的种种磨砺之后，他的思想也开始一步步成熟起来，我们可以用他在黄州时期的四首诗词来反映他的这种思想变化。神宗元丰二年，因被诬被捕入狱，史称“乌台诗案”，贬为黄州团练副使，这是他的第一次贬谪生活，这一次贬谪生活可以看出他思想变化的缩影。 　　在他寄居黄州定慧院时作词一首——《卜算子》：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 　　这首词里明明白白地展示着一种寒彻骨髓的孤独和恨意。残月疏桐之下，漏断忽然惊醒，原来这茫茫世界就我一个人；惊醒之后，想要找一个可以栖息的落脚点，然而每一个枝头都毫无安全感，最后只能落在冰冷的沙洲之上，而这沙洲在涨潮之时，也必将会被潮水吞噬，那么我的身体到底要“寄寓”在何处？苏轼生活上已经很悲惨，心境却也如此悲惨，那作者怎么可以对自己如此残忍，好像只有在这种痛